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		<title>ZELDA RPG - Benutzerbeiträge [de]</title>
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&lt;br /&gt;
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=== Volksfähigkeit ===&lt;br /&gt;
[Dekus, Gerudos, Goronen, Kokiris, Shiekah, Zoras]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Hylianische Armee, Stadtwache und Marine ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<title>Kokiris</title>
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris ernähren sich von allem was der Wald um das Kokiri-Dorf ihnen zur Verfügung stellt. Von Gemüse über Früchte zu Pilzen findet sich allerlei auf dem Speiseplan der Kokiris, allerdings essen sie kein Fleisch oder Fisch, da sich durch die Verbindung zum magischen Geflecht ein sehr empathisches Verhältnis zu Tieren haben. Würde ihnen in der Welt außerhalb jemand ein saftiges Stück Schinken anbieten, würden sie dies wahrscheinlich aus mit Genuss essen, solange sie nicht wissen, woher es kommt. Meist ist es der Dekubaum, der ihnen die Nahrung zur Verfügung stellt, hat er doch Macht über alles, was in diesem Teil des Waldes wächst und lebt, so dass sich die Kokiris nicht darum zu sorgen haben, wie sie satt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Dekubaum erzählt den Kokiris viel über die Welt und manche der Kinder des Waldes können Lesen, sodass sie auch Bücher aus der Welt der Großen kennen. Eine wirkliche Bildung, die umfassend und gezielt für alle Kokiris gilt, gibt es nicht. Jeder bildet sich selbst auf dem Thema das ihn interessiert, wobei es hier starke Unterschiede gibt, ob sich dieses Interesse in die Breite oder die Tiefe erstreckt. So gibt es Kokiris, die einem alle Baumarten des näheren Waldes aufzählen können, aber nicht einen Vogelnamen nennen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Sprache genau zu beleuchten, ist schwierig, da jeder, der in seiner Muttersprache mit den Kokiri spricht, von diesen auch verstanden wird und auch ihre Sprache versteht. Hier scheint ein Hauch der Volksfähigkeit in die eigentliche Sprache übergegangen zu sein. Allerdings ist ihr Wortschatz bis auch einige Ausnahmen unter ihnen recht klein und häufig verstehen sie zwar das Wort, doch die Bedeutung ist ihnen fremd. So haben sie zwar kein richtiges Verständnis für Hunger oder Durst, Tod, Liebe oder Vergänglichkeit, benutzen diese Wörter aber in ihrer alltäglichen Sprache so, wie sie zu benutzen sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri unüblich. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennen lernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht. Die Schrift der Kokiris orientiert sich am [[Hylianer#Bildung, Sprache, Schrift|Hylianischen]], ist aber meistens einfacher zu schreiben und enthält einen wesentlich kleineren Wortschatz, der ihrer Sprache entspricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Musik und Kunst haben im Dorf der Kokiris einen hohen Stellenwert, auch wenn sie meist nicht als solches bezeichnet werden. Gesungen wird viel und auf einfachen oder vom Dekubaum magisch zu ihnen gesandten Instrumenten spielen sie fröhliche und ausgelassene Lieder. Ob damit Geschichten, Rangeleien oder Feste begleitet werden, ist einerlei. Richtige Lieder oder gar Traditionen gibt es in der Form nicht. Die Texte und Melodien ändern mit der Zeit und sind weder anspruchsvoll noch künstlerisch herausragend. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Malerei oder dergleichen findet meistens im Sand oder mit Kohlestückchen auf Holz statt. In einigen Fällen gibt es aber auch Kokiris, die gerne mit Kohlestiften, Federn und Tinte oder Kreide viel Zeit darauf verwenden, hübsche Zeichnungen der Natur zu erschaffen. Auch hier ist weniger eine Meisterschaft das Ziel sondern vielmehr das Erleben und Teilen von Erfahrungen, die über die Zeichnungen vermittelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt und ihre Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt. Häufig klären das die Kokiri unter sich und ihren Feen, sollte das nicht funktionieren, holen sie sich ihren Anführer dazu, hilft auch das nicht, vertrauen sie dem weisen Urteil des Dekubaumes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kokiris im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein/e Kokiri | Der Kokiri| Die Kokiri; ''Plural:'' Die Kokiris; ''Adjektiv:'' kokirisch; ''Sprachen:'' Kokirisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Dorf der Kokiris]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut bis neutral, kennen sie die Machtverhältnisse in Hyrule nicht, noch interessieren sie sich sonderlich dafür, was in der Welt da draußen vor sich geht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Kokiris sind Waldgeister in physischer Form und gehörten damit nie zum Kreis der [[Lichtvölker]], gelten aber dadurch nicht wie die Gerudo, Ajiem oder Shiekah als Ausgestoßene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Namen der Kokiri leiten sich häufig von Pflanzen oder Geräuschen ab. Einen Namen wählt der Kokiri meistens selbst, wobei auch hier nicht klar ist, ob nicht die Fee, die ihm zur Seite steht, diesen Namen schon weit früher vom Dekubaum erfahren hat. Diese Namen enthalten meistens nicht mehr als zwei Silben und manchmal finden sich folgende melodische Silben in ihnen: la, ti, do, re, mi, fa, so, la. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bestehende Namen aus dem RPG: Rivô, Ginko, April, Zwiebl, Fionn, Nörgel, Tido, Paprika, Yoki, Ramal, Ahorn, Melos, Joko, Aran, Fir, Fina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Heiliger Deku, Ohne Fee bist Du nicht mal ein richtiger Mann!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Religion der Kokiris]]&lt;br /&gt;
* '''Spezielle geschichtliche Ereignisse:'''&lt;br /&gt;
** [[Gründung des Weisenzirkels]]&lt;br /&gt;
** [[Bau der Zitadelle der Zeit und Gründung des Königreichs Hyrule]]&lt;br /&gt;
** [[Illusionskriege]]&lt;br /&gt;
* '''Wichtige Personen:'''&lt;br /&gt;
** [[Dekubaum]]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8095 Salia]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8083 Die Kokiri]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8102 Mido]&lt;br /&gt;
* [https://www.zeldaeurope.de/forum/board.php?boardid=122 Zugelassene Charaktere der Dekus]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Materialien-Völker}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Völker]]&lt;br /&gt;
[[Kategoirie:Kokiris]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2073</id>
		<title>Kokiris</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2073"/>
				<updated>2017-10-23T15:24:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Musik und Kunst */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris ernähren sich von allem was der Wald um das Kokiri-Dorf ihnen zur Verfügung stellt. Von Gemüse über Früchte zu Pilzen findet sich allerlei auf dem Speiseplan der Kokiris, allerdings essen sie kein Fleisch oder Fisch, da sich durch die Verbindung zum magischen Geflecht ein sehr empathisches Verhältnis zu Tieren haben. Würde ihnen in der Welt außerhalb jemand ein saftiges Stück Schinken anbieten, würden sie dies wahrscheinlich aus mit Genuss essen, solange sie nicht wissen, woher es kommt. Meist ist es der Dekubaum, der ihnen die Nahrung zur Verfügung stellt, hat er doch Macht über alles, was in diesem Teil des Waldes wächst und lebt, so dass sich die Kokiris nicht darum zu sorgen haben, wie sie satt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Musik und Kunst haben im Dorf der Kokiris einen hohen Stellenwert, auch wenn sie meist nicht als solches bezeichnet werden. Gesungen wird viel und auf einfachen oder vom Dekubaum magisch zu ihnen gesandten Instrumenten spielen sie fröhliche und ausgelassene Lieder. Ob damit Geschichten, Rangeleien oder Feste begleitet werden, ist einerlei. Richtige Lieder oder gar Traditionen gibt es in der Form nicht. Die Texte und Melodien ändern mit der Zeit und sind weder anspruchsvoll noch künstlerisch herausragend. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Malerei oder dergleichen findet meistens im Sand oder mit Kohlestückchen auf Holz statt. In einigen Fällen gibt es aber auch Kokiris, die gerne mit Kohlestiften, Federn und Tinte oder Kreide viel Zeit darauf verwenden, hübsche Zeichnungen der Natur zu erschaffen. Auch hier ist weniger eine Meisterschaft das Ziel sondern vielmehr das Erleben und Teilen von Erfahrungen, die über die Zeichnungen vermittelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt und ihre Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt. Häufig klären das die Kokiri unter sich und ihren Feen, sollte das nicht funktionieren, holen sie sich ihren Anführer dazu, hilft auch das nicht, vertrauen sie dem weisen Urteil des Dekubaumes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kokiris im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein/e Kokiri | Der Kokiri| Die Kokiri; ''Plural:'' Die Kokiris; ''Adjektiv:'' kokirisch; ''Sprachen:'' Kokirisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Dorf der Kokiris]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut bis neutral, kennen sie die Machtverhältnisse in Hyrule nicht, noch interessieren sie sich sonderlich dafür, was in der Welt da draußen vor sich geht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Kokiris sind Waldgeister in physischer Form und gehörten damit nie zum Kreis der [[Lichtvölker]], gelten aber dadurch nicht wie die Gerudo, Ajiem oder Shiekah als Ausgestoßene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Namen der Kokiri leiten sich häufig von Pflanzen oder Geräuschen ab. Einen Namen wählt der Kokiri meistens selbst, wobei auch hier nicht klar ist, ob nicht die Fee, die ihm zur Seite steht, diesen Namen schon weit früher vom Dekubaum erfahren hat. Diese Namen enthalten meistens nicht mehr als zwei Silben und manchmal finden sich folgende melodische Silben in ihnen: la, ti, do, re, mi, fa, so, la. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bestehende Namen aus dem RPG: Rivô, Ginko, April, Zwiebl, Fionn, Nörgel, Tido, Paprika, Yoki, Ramal, Ahorn, Melos, Joko, Aran, Fir, Fina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Heiliger Deku, Ohne Fee bist Du nicht mal ein richtiger Mann!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Religion der Kokiris]]&lt;br /&gt;
* '''Spezielle geschichtliche Ereignisse:'''&lt;br /&gt;
** [[Gründung des Weisenzirkels]]&lt;br /&gt;
** [[Bau der Zitadelle der Zeit und Gründung des Königreichs Hyrule]]&lt;br /&gt;
** [[Illusionskriege]]&lt;br /&gt;
* '''Wichtige Personen:'''&lt;br /&gt;
** [[Dekubaum]]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8095 Salia]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8083 Die Kokiri]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8102 Mido]&lt;br /&gt;
* [https://www.zeldaeurope.de/forum/board.php?boardid=122 Zugelassene Charaktere der Dekus]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Materialien-Völker}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Völker]]&lt;br /&gt;
[[Kategoirie:Kokiris]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2072</id>
		<title>Kokiris</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2072"/>
				<updated>2017-10-23T15:10:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Nahrung */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris ernähren sich von allem was der Wald um das Kokiri-Dorf ihnen zur Verfügung stellt. Von Gemüse über Früchte zu Pilzen findet sich allerlei auf dem Speiseplan der Kokiris, allerdings essen sie kein Fleisch oder Fisch, da sich durch die Verbindung zum magischen Geflecht ein sehr empathisches Verhältnis zu Tieren haben. Würde ihnen in der Welt außerhalb jemand ein saftiges Stück Schinken anbieten, würden sie dies wahrscheinlich aus mit Genuss essen, solange sie nicht wissen, woher es kommt. Meist ist es der Dekubaum, der ihnen die Nahrung zur Verfügung stellt, hat er doch Macht über alles, was in diesem Teil des Waldes wächst und lebt, so dass sich die Kokiris nicht darum zu sorgen haben, wie sie satt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt und ihre Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt. Häufig klären das die Kokiri unter sich und ihren Feen, sollte das nicht funktionieren, holen sie sich ihren Anführer dazu, hilft auch das nicht, vertrauen sie dem weisen Urteil des Dekubaumes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kokiris im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein/e Kokiri | Der Kokiri| Die Kokiri; ''Plural:'' Die Kokiris; ''Adjektiv:'' kokirisch; ''Sprachen:'' Kokirisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Dorf der Kokiris]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut bis neutral, kennen sie die Machtverhältnisse in Hyrule nicht, noch interessieren sie sich sonderlich dafür, was in der Welt da draußen vor sich geht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Kokiris sind Waldgeister in physischer Form und gehörten damit nie zum Kreis der [[Lichtvölker]], gelten aber dadurch nicht wie die Gerudo, Ajiem oder Shiekah als Ausgestoßene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Namen der Kokiri leiten sich häufig von Pflanzen oder Geräuschen ab. Einen Namen wählt der Kokiri meistens selbst, wobei auch hier nicht klar ist, ob nicht die Fee, die ihm zur Seite steht, diesen Namen schon weit früher vom Dekubaum erfahren hat. Diese Namen enthalten meistens nicht mehr als zwei Silben und manchmal finden sich folgende melodische Silben in ihnen: la, ti, do, re, mi, fa, so, la. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bestehende Namen aus dem RPG: Rivô, Ginko, April, Zwiebl, Fionn, Nörgel, Tido, Paprika, Yoki, Ramal, Ahorn, Melos, Joko, Aran, Fir, Fina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Heiliger Deku, Ohne Fee bist Du nicht mal ein richtiger Mann!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Religion der Kokiris]]&lt;br /&gt;
* '''Spezielle geschichtliche Ereignisse:'''&lt;br /&gt;
** [[Gründung des Weisenzirkels]]&lt;br /&gt;
** [[Bau der Zitadelle der Zeit und Gründung des Königreichs Hyrule]]&lt;br /&gt;
** [[Illusionskriege]]&lt;br /&gt;
* '''Wichtige Personen:'''&lt;br /&gt;
** [[Dekubaum]]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8095 Salia]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8083 Die Kokiri]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8102 Mido]&lt;br /&gt;
* [https://www.zeldaeurope.de/forum/board.php?boardid=122 Zugelassene Charaktere der Dekus]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Materialien-Völker}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Völker]]&lt;br /&gt;
[[Kategoirie:Kokiris]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2071</id>
		<title>Kokiris</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Weiterführende Links */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt und ihre Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt. Häufig klären das die Kokiri unter sich und ihren Feen, sollte das nicht funktionieren, holen sie sich ihren Anführer dazu, hilft auch das nicht, vertrauen sie dem weisen Urteil des Dekubaumes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kokiris im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein/e Kokiri | Der Kokiri| Die Kokiri; ''Plural:'' Die Kokiris; ''Adjektiv:'' kokirisch; ''Sprachen:'' Kokirisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Dorf der Kokiris]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut bis neutral, kennen sie die Machtverhältnisse in Hyrule nicht, noch interessieren sie sich sonderlich dafür, was in der Welt da draußen vor sich geht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Kokiris sind Waldgeister in physischer Form und gehörten damit nie zum Kreis der [[Lichtvölker]], gelten aber dadurch nicht wie die Gerudo, Ajiem oder Shiekah als Ausgestoßene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Namen der Kokiri leiten sich häufig von Pflanzen oder Geräuschen ab. Einen Namen wählt der Kokiri meistens selbst, wobei auch hier nicht klar ist, ob nicht die Fee, die ihm zur Seite steht, diesen Namen schon weit früher vom Dekubaum erfahren hat. Diese Namen enthalten meistens nicht mehr als zwei Silben und manchmal finden sich folgende melodische Silben in ihnen: la, ti, do, re, mi, fa, so, la. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bestehende Namen aus dem RPG: Rivô, Ginko, April, Zwiebl, Fionn, Nörgel, Tido, Paprika, Yoki, Ramal, Ahorn, Melos, Joko, Aran, Fir, Fina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Heiliger Deku, Ohne Fee bist Du nicht mal ein richtiger Mann!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Religion der Kokiris]]&lt;br /&gt;
* '''Spezielle geschichtliche Ereignisse:'''&lt;br /&gt;
** [[Gründung des Weisenzirkels]]&lt;br /&gt;
** [[Bau der Zitadelle der Zeit und Gründung des Königreichs Hyrule]]&lt;br /&gt;
** [[Illusionskriege]]&lt;br /&gt;
* '''Wichtige Personen:'''&lt;br /&gt;
** [[Dekubaum]]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8095 Salia]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8083 Die Kokiri]&lt;br /&gt;
** [https://www.zeldaeurope.de/forum/thread.php?threadid=8102 Mido]&lt;br /&gt;
* [https://www.zeldaeurope.de/forum/board.php?boardid=122 Zugelassene Charaktere der Dekus]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Materialien-Völker}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Völker]]&lt;br /&gt;
[[Kategoirie:Kokiris]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2070</id>
		<title>Kokiris</title>
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				<updated>2017-10-23T14:58:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* [...] im Zelda RPG */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt und ihre Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt. Häufig klären das die Kokiri unter sich und ihren Feen, sollte das nicht funktionieren, holen sie sich ihren Anführer dazu, hilft auch das nicht, vertrauen sie dem weisen Urteil des Dekubaumes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kokiris im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein/e Kokiri | Der Kokiri| Die Kokiri; ''Plural:'' Die Kokiris; ''Adjektiv:'' kokirisch; ''Sprachen:'' Kokirisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Dorf der Kokiris]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut bis neutral, kennen sie die Machtverhältnisse in Hyrule nicht, noch interessieren sie sich sonderlich dafür, was in der Welt da draußen vor sich geht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Kokiris sind Waldgeister in physischer Form und gehörten damit nie zum Kreis der [[Lichtvölker]], gelten aber dadurch nicht wie die Gerudo, Ajiem oder Shiekah als Ausgestoßene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Namen der Kokiri leiten sich häufig von Pflanzen oder Geräuschen ab. Einen Namen wählt der Kokiri meistens selbst, wobei auch hier nicht klar ist, ob nicht die Fee, die ihm zur Seite steht, diesen Namen schon weit früher vom Dekubaum erfahren hat. Diese Namen enthalten meistens nicht mehr als zwei Silben und manchmal finden sich folgende melodische Silben in ihnen: la, ti, do, re, mi, fa, so, la. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bestehende Namen aus dem RPG: Rivô, Ginko, April, Zwiebl, Fionn, Nörgel, Tido, Paprika, Yoki, Ramal, Ahorn, Melos, Joko, Aran, Fir, Fina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Heiliger Deku, Ohne Fee bist Du nicht mal ein richtiger Mann!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2069</id>
		<title>Kokiris</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2069"/>
				<updated>2017-10-23T14:40:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Gesetz und Rechtsprechung */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt und ihre Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt. Häufig klären das die Kokiri unter sich und ihren Feen, sollte das nicht funktionieren, holen sie sich ihren Anführer dazu, hilft auch das nicht, vertrauen sie dem weisen Urteil des Dekubaumes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2068</id>
		<title>Kokiris</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2068"/>
				<updated>2017-10-23T14:38:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Hierarchie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
In erster Linie sind aber alle Kokiris gleich und feste Hierarchien gibt es in dem Sinne nicht. Es ist vielmehr ihr Spiel, das verlangt, dass einer der Anführer ist. Dieser wird meistens vom Dekubaum auserwählt und benennt manchmal, was die anderen für das Dorf tun müssen oder versucht bei Streitigkeiten zu schlichten. In Wirklichkeit steht der Dekubaum an oberster Stelle und behandelt alle seine Schützlinge gleich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Gesellschaft der Kokiris kennt keine Arbeitsteilung oder sozialen Schichten. Es gibt weder reiche Kokiris, da sie mit Rubinen - außer dass sie schön glitzern - wenig anfangen können, noch arme Kokiris, denn sie bekommen ja alles, was sie brauchen vom Dekubaum. Auch wenn es einen Laden im Kokiri-Dorf gibt, so dient dieser eher zum Spiel, als zu wirklichen Handelszwecken, so dass auch der Ladenbesitzer immer mal wieder wechselt und so etwas wie Einnahmen oder Ausgaben nur zum Schein entstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im allgemeinen unterscheiden sich die Geschlechter kaum. Manchmal kann es vorkommen, das die männlichen Kokiris nicht mit den Mädchen spielen wollen oder umgekehrt, weil das eben ein ›Jungsspiel‹ oder ›Mädelsspiel‹ ist, wobei sich auch hier nach einigen Raufereien und der Klärung durch den Anführer meistens ein gemeinsames Spielen ergibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Kokiris keine Eltern besitzen ist ihnen jede Form von Partnerschaft, die zur Fortpflanzung dient, fremd, obwohl sie um diese Aspekte bei Tieren wissen. Sie betrachten einander als Geschwister und der Dekubaum ist in gewissem Sinne ihr Vater, Beschützer und Heiliger Baum zugleich. Und die Göttinnen sehen sie als so etwas wie Mütter an. Es kommt auch schon einmal vor, dass ein Kokiri felsenfest davon überzeugt ist, dass Tiere ebenfalls ihre Geschwister sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kann vorkommen, dass sich mehrere Waldgeister, aus denen die Kokiris entstehen, entschließen zeitgleich die echte Welt kennen zu lernen und somit zu so etwas wie Zwillingen oder Drillingen werden, die zeitlebens eine besondere Verbundenheit füreinander fühlen. Dies kann sich auch in einem ähnlichen Aussehen widerspiegeln. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine besondere Form der Partnerschaft, die für einen Kokiri von überragender Bedeutung ist, ist die Verbundenheit zu ihrer Fee. Jedem der Kokiris schenkt der Dekubaum nach seinem Übergang in die physische Welt eine [[Fee]], die als seine Abgesandten die Kinder des Waldes schützen und behüten sollen. Sie übernehmen gleichzeitig die Rolle eines Gewissens und die eines tröstenden Freundes. Welches Geschlecht die Fee hat, ist unabhängig vom Geschlecht des Kokiri und auch die Farbe der Fee kann alle Nuancen des Regenbogens oder strahlendes Weiß annehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind  ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiris zu existieren und die Welt kennenzulernen. Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen. Sie selbst können sich in vielen Fällen gar nicht mehr an ihre Entstehung erinnern, aber manche Kokiris berichten, dass sie aus einem Lichtstrahl, der durch das Blätterdach gefallen ist, stammen. Andere sprechen davon, dass sie aus einer Blüte geschlüpft sind, wie ein Küken aus dem Ei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst das Alter ist bei der Geburt nicht festgelegt. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da der Dekubaum mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich ein Kokiri auch nicht vermehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt, Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen oder was auch immer - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2067</id>
		<title>Kokiris</title>
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				<updated>2017-10-23T13:41:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Freund und Feind */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris besitzen nämlich in der Tat keine Eltern und es kommt wahrscheinlich sehr selten vor, dass sich andere wie Eltern um 'Neulinge' sorgen - vielmehr betrachten sie einander als Geschwister. Sonst kann ich dir zu ihnen und ihrer Geschichte einfach folgende Aussage zitieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In unserem Zelda RPG wären allerdings solche Mehrlinge unter den Kokiris möglich - es kann ja sein, dass sich zwei oder mehr Waldgeister sehr gut verstehen und gemeinsam die reale Welt kennenlernen wollen, so dass sie zeitgleich eine feste Gestalt annehmen und sich deswegen für Geschwister halten. Sie sind einfach zur selben Zeit entstanden und der Wunsch, verbunden zu bleiben, spiegelt sich zusätzlich in einem ähnlichen Aussehen wider. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Original von Jeanne&lt;br /&gt;
Der Dekubaum ist für die Kokiris Vater und Heiliger zugleich&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind in der Tat ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiri existieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden nicht einmal direkt vom Dekubaum erschaffen. Sie sind im wahrsten Sinne des Wortes Kinder des Waldes - es handelt sich bei ihnen um neugierige Waldgeister, die eine feste Gestalt angenommen haben, um das Leben kennenzulernen. &lt;br /&gt;
Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen: Stell dir einen Lichtstrahl vor, der durch das dichte Blätterdach fällt, und in dem sich plötzlich mehrere Lichtkugeln sammeln, ehe sie sich unter einem kurzen Aufleuchten zu einer lebendigen Einheit zusammenfügen; vielleicht wächst das Kind auch aus der Rinde eines Baumes hervor, die es anschließend abstreift; oder es wirbeln Blätter zunächst ziellos durch die Luft, einen sich schließlich und bilden das Geschöpf. &lt;br /&gt;
Auch das Alter bei der Geburt ist nicht fest. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. Allerdings konnten die Kokiris in 'Ocarina of Time' Link großziehen, daher sind sie nicht absolut ahnungslos. &lt;br /&gt;
Da der Dekubaum übrigens mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er auch stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das muss ich leider nochmals aufgreifen. Halbkokiris können nicht auf natürlichem Weg entstehen (nicht mehr, daher ist es im Tutorial zur Charaktererstellung etwas missverständlich ausgedrückt). Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich einKokiri nicht vermehren. Die Entstehung eines Halbkokiris kann also bloß das Resultat magischer Rituale, Experimente (oft sollten sie sogar etwas völlig anderes bezwecken) sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt, Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen oder was auch immer - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landesbewohner kennen Kokiris meistens bloß aus Legenden - falls sie überhaupt jemals von ihnen gehört haben. Dadurch, dass der Held der Zeit unter den Feenkindern aufgewachsen ist und offenbar ein Mädchen von ihnen zum Rat der Weisen gehört, sind die Geschichten über sie in den vergangenen Jahrzehnten allerdings bekannt als zuvor. Ähnliches gilt für ihre Feenbegleiter, wobei die meisten Personen eine Fee an sich erkennen dürften; die Welt von Hyrule ist ja nach wie vor noch eine magische, in der so etwas nicht völlig fremd ist. *g*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ob jemand einen Kokiri und seine Fee erkennt und richtig zuordnen kann, ist vom Bildungsgrad desjenigen abhängig, ob er die Erzählungen über die Kinder des Waldes genauer kennengelernt hat oder nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer hat überhaupt Interesse daran, einen Kokiri, einen unschuldigen, kindlichen Waldgeist, zu ermorden? Gut, Salia ist die Weise des Waldes und somit eine mögliche Gefahr für Ganondorfs Herrschaft; aber selbst dieser nimmt Abstand davon, die Weisen zu töten (er setzt sie bloß außer Gefecht), denn es würde automatisch ein neuer erwählt werden - und im Gegensatz zu den bisherigen würde er diesen nicht kennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theorie kann man einen Kokiri sogar in den Verlorenen Wäldern töten. Wie ich bereits in vielen anderen Beiträgen angemerkt habe (zuletzt zum Beispiel hier und hier), sind die Mechanismen der Verlorenen Wälder aber unberechenbar, sie funktionieren nicht nach logischen Maßstäben. Eventuell hat der Übeltäter noch eine Rolle zu erfüllen und wird trotz seines Verbrechens überleben; wer es jedoch wagt und tatsächlich sein Schicksal durch einen solchen Frevel in den Verlorenen Wäldern herausfordert, setzt zweifellos sein Leben aufs Spiel. Es gibt keine Garantie, ob er sie jemals mehr verlassen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Hyrule werden die Kokiris allerdings oftmals auch als Kinder des Waldes bezeichnet - und von einem kindlichen Volk erwartet man vermutlich nicht, dass es mit Waffen vertraut ist, sei es nun der Umgang mit dem Bogen oder mit dem Schwert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerhalb der Wälder ist ein Kokiri nicht mehr durch deren Mächte geschützt und verliert daher seine Unsterblichkeit - jeder könnte dem Feenkind ungehindert etwas antun. In sehr seltenen Fällen passiert es auch, dass der Kokiri nach dem Verlassen seiner Heimat noch um ein paar Jahre altert, das ist allerdings eher die Ausnahme. Sonst hat es keine besonderen Auswirkungen - die Welt außerhalb ist bloß ein gefährlicher Ort für einen unerfahrenen Kokiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2066</id>
		<title>Kokiris</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2066"/>
				<updated>2017-10-23T13:40:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Gesetz und Rechtsprechung */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris besitzen nämlich in der Tat keine Eltern und es kommt wahrscheinlich sehr selten vor, dass sich andere wie Eltern um 'Neulinge' sorgen - vielmehr betrachten sie einander als Geschwister. Sonst kann ich dir zu ihnen und ihrer Geschichte einfach folgende Aussage zitieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In unserem Zelda RPG wären allerdings solche Mehrlinge unter den Kokiris möglich - es kann ja sein, dass sich zwei oder mehr Waldgeister sehr gut verstehen und gemeinsam die reale Welt kennenlernen wollen, so dass sie zeitgleich eine feste Gestalt annehmen und sich deswegen für Geschwister halten. Sie sind einfach zur selben Zeit entstanden und der Wunsch, verbunden zu bleiben, spiegelt sich zusätzlich in einem ähnlichen Aussehen wider. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Original von Jeanne&lt;br /&gt;
Der Dekubaum ist für die Kokiris Vater und Heiliger zugleich&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind in der Tat ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiri existieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden nicht einmal direkt vom Dekubaum erschaffen. Sie sind im wahrsten Sinne des Wortes Kinder des Waldes - es handelt sich bei ihnen um neugierige Waldgeister, die eine feste Gestalt angenommen haben, um das Leben kennenzulernen. &lt;br /&gt;
Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen: Stell dir einen Lichtstrahl vor, der durch das dichte Blätterdach fällt, und in dem sich plötzlich mehrere Lichtkugeln sammeln, ehe sie sich unter einem kurzen Aufleuchten zu einer lebendigen Einheit zusammenfügen; vielleicht wächst das Kind auch aus der Rinde eines Baumes hervor, die es anschließend abstreift; oder es wirbeln Blätter zunächst ziellos durch die Luft, einen sich schließlich und bilden das Geschöpf. &lt;br /&gt;
Auch das Alter bei der Geburt ist nicht fest. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. Allerdings konnten die Kokiris in 'Ocarina of Time' Link großziehen, daher sind sie nicht absolut ahnungslos. &lt;br /&gt;
Da der Dekubaum übrigens mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er auch stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das muss ich leider nochmals aufgreifen. Halbkokiris können nicht auf natürlichem Weg entstehen (nicht mehr, daher ist es im Tutorial zur Charaktererstellung etwas missverständlich ausgedrückt). Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich einKokiri nicht vermehren. Die Entstehung eines Halbkokiris kann also bloß das Resultat magischer Rituale, Experimente (oft sollten sie sogar etwas völlig anderes bezwecken) sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Rechtssystem gibt es unter ihnen nicht direkt, Gesetze sind bloß schwach ausgeprägt. Wer zum Beispiel stiehlt, wird das entwendete Gut wohl zurückgeben und zur Strafe vielleicht Unkraut jäten müssen oder was auch immer - eine kleine Strafe, die der Gemeinschaft nützt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2065</id>
		<title>Kokiris</title>
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				<updated>2017-10-23T13:39:54Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris besitzen nämlich in der Tat keine Eltern und es kommt wahrscheinlich sehr selten vor, dass sich andere wie Eltern um 'Neulinge' sorgen - vielmehr betrachten sie einander als Geschwister. Sonst kann ich dir zu ihnen und ihrer Geschichte einfach folgende Aussage zitieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In unserem Zelda RPG wären allerdings solche Mehrlinge unter den Kokiris möglich - es kann ja sein, dass sich zwei oder mehr Waldgeister sehr gut verstehen und gemeinsam die reale Welt kennenlernen wollen, so dass sie zeitgleich eine feste Gestalt annehmen und sich deswegen für Geschwister halten. Sie sind einfach zur selben Zeit entstanden und der Wunsch, verbunden zu bleiben, spiegelt sich zusätzlich in einem ähnlichen Aussehen wider. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Original von Jeanne&lt;br /&gt;
Der Dekubaum ist für die Kokiris Vater und Heiliger zugleich&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Feenkinder sind in der Tat ehemalige Geister des Waldes, die jedoch feste Gestalt angenommen haben und in Form der Kokiri existieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden nicht einmal direkt vom Dekubaum erschaffen. Sie sind im wahrsten Sinne des Wortes Kinder des Waldes - es handelt sich bei ihnen um neugierige Waldgeister, die eine feste Gestalt angenommen haben, um das Leben kennenzulernen. &lt;br /&gt;
Werden sie geboren, geschieht das, indem das magische Geflecht der Verlorenen Wälder sie formt. Das kann unterschiedlich ablaufen: Stell dir einen Lichtstrahl vor, der durch das dichte Blätterdach fällt, und in dem sich plötzlich mehrere Lichtkugeln sammeln, ehe sie sich unter einem kurzen Aufleuchten zu einer lebendigen Einheit zusammenfügen; vielleicht wächst das Kind auch aus der Rinde eines Baumes hervor, die es anschließend abstreift; oder es wirbeln Blätter zunächst ziellos durch die Luft, einen sich schließlich und bilden das Geschöpf. &lt;br /&gt;
Auch das Alter bei der Geburt ist nicht fest. Von einem Kind von geschätzten zehn Jahren bis zum Säugling ist alles möglich - wobei ein solches Kleinkind sicherlich die Ausnahme ist. Allerdings konnten die Kokiris in 'Ocarina of Time' Link großziehen, daher sind sie nicht absolut ahnungslos. &lt;br /&gt;
Da der Dekubaum übrigens mit dem magischen Geflecht der Wälder verbunden ist, erkennt er auch stets die Entstehung eines Kokiris, woraufhin eine Fee entsandt wird, um den Neuankömmling gleich zu betreuen; wobei die Fee nicht direkt ausgesucht wird, die Wahl verläuft intuitiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das muss ich leider nochmals aufgreifen. Halbkokiris können nicht auf natürlichem Weg entstehen (nicht mehr, daher ist es im Tutorial zur Charaktererstellung etwas missverständlich ausgedrückt). Verlässt ein Kokiri die Wälder, verliert er den Schutz durch den Dekubaum, bleibt jedoch nach wie vor ein Kind und altert nicht weiter. Dementsprechend kann sich einKokiri nicht vermehren. Die Entstehung eines Halbkokiris kann also bloß das Resultat magischer Rituale, Experimente (oft sollten sie sogar etwas völlig anderes bezwecken) sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2064</id>
		<title>Kokiris</title>
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				<updated>2017-10-23T13:39:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Partnerschaft und Familie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris besitzen nämlich in der Tat keine Eltern und es kommt wahrscheinlich sehr selten vor, dass sich andere wie Eltern um 'Neulinge' sorgen - vielmehr betrachten sie einander als Geschwister. Sonst kann ich dir zu ihnen und ihrer Geschichte einfach folgende Aussage zitieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In unserem Zelda RPG wären allerdings solche Mehrlinge unter den Kokiris möglich - es kann ja sein, dass sich zwei oder mehr Waldgeister sehr gut verstehen und gemeinsam die reale Welt kennenlernen wollen, so dass sie zeitgleich eine feste Gestalt annehmen und sich deswegen für Geschwister halten. Sie sind einfach zur selben Zeit entstanden und der Wunsch, verbunden zu bleiben, spiegelt sich zusätzlich in einem ähnlichen Aussehen wider. Über die exakten Details sind sich die Kokiris selbst nicht so ganz im Klaren; für sie zählt es, dass sie zusammen das Licht der Welt erblickt haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Original von Jeanne&lt;br /&gt;
Der Dekubaum ist für die Kokiris Vater und Heiliger zugleich&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
[Dekus, Goronen, Kokiris, Zoras]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2063</id>
		<title>Kokiris</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2063"/>
				<updated>2017-10-23T13:38:55Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Bildung, Sprache, Schrift */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris werden entweder vom Dekubaum im Lesen und Schreiben unterrichtet oder bringen es sich gegenseitig bei. Sie können es zwar oftmals nicht besonders gut und lernen es nicht konsequent, aber für ihre Zwecke genügt es. Eine völlige Seltenheit ist es demnach nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Nachname ist bei einem Kokiri nicht zwingend nötig, nein. Doch da sie neugierige Kinder sind, möchten sie die Welt kennenlernen und unter anderem manchmal den fremden Erwachsenen nacheifern, die sich gelegentlich in den Wäldern zeigen - und diese tragen meistens Nachnamen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hylianische Schrift ist uns ja durch die Spiele bekannt - im Rollenspiel ist es die Schrift, die als das alte Hylianisch in TWW gilt und in OoT 3D auftaucht. Sie ist unserem Alphabet ähnlich und wird von links nach rechts und von oben nach unten geschrieben. Große Ähnlichkeit zu ihr besitzen die Schrift der Shiekah und Kokiris (das sehr bedingt, die Schriftlichkeit der Kokiris ist äußerst gering). Sie hat sich aus der Schrift des Alten Volkes entwickelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
[Dekus, Goronen, Kokiris, Zoras]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>Kokiris</title>
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				<updated>2017-10-23T13:34:55Z</updated>
		
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&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Noch zu bearbeten--&lt;br /&gt;
Die Kokiris werden nicht umsonst als die Kinder des Waldes bezeichnet - sie sind gewöhnlich friedliebend oder zumindest nicht willentlich darauf bedacht, anderen zu schaden. Sicher gibt es ab und zu Schelme oder verzogene Gören unter ihnen, doch das ist nicht die Regel (immerhin waren sie im früheren Leben Waldgeister und sind sie von Grund auf ein Stück mit ihrer Umwelt verbunden).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris sind Geister der Wälder, die eine feste Form angenommen haben, um diese Welt besser kennen zu lernen - sie sind neugierig, wie Kinder nun mal. Der Dekubaum erschafft sie sozusagen, auch wenn sie nicht plötzlich vor ihm erscheinen, dafür weiß er ganz genau, wann und wo ein Kokiri feste Gestalt annimmt. Sie erinnern sich nicht an ihr früheres Leben, das haben sie zurückgelassen. Ob sie nun als Baby oder Kind erscheinen, liegt an ihnen selbst - beides kann vorkommen. Zumal die Kokiris immerhin wussten, wie man ein Baby versorgt (siehe Links Geschichte). ^^&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben sehr friedlich, irgendwelche Kämpfe dienen höchstens dem Wettbewerb, sich miteinander zu messen, und der Unterhaltung, nicht aber, um andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hängt von den jeweiligen Kokiris ab. Sie sind wie Kinder, sie merken sich gewiss nicht alles, was sie erleben. Man könnte sagen, viele von ihnen leben einfach in den Tag hinein und es gibt für sie nicht viel, was wirklich einer Erinnerung wert ist - letztendlich hängt es genauso von der Persönlichkeit des jeweiligen Kokiri ab. Generell ist ihr Gedächtnis aber unbegrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kokiri wird, egal, welche Schrecken ihm widerfahren mögen, nie als soziales Wrack enden. Da gehst du mit der Schilderung dann etwas zu weit. Du hast sicher Recht, dass Kinder sehr grausam sein können, negative Erfahrungen und ein schlechtes Umfeld sie prägen. Nur kommt bei den Kokiris hinzu, dass sie nicht bloße Kinder, sondern einstige Waldgeister und das tief im Herzen weiter sind, wenngleich sie ihr vorheriges Dasein vergessen, nehmen sie feste Gestalt an; dadurch können sie mit der Zeit zugleich eine Weisheit erlangen, die ein Kind nie haben könnte (Salia ist zum Beispiel für eine Kokirisehr weise, wobei man ihr das in einem Moment anmerkt, ehe sie im nächsten wieder ganz Kind ist). Sie gehen unmittelbar aus der Natur, Magie, den göttlichen Spuren auf Erden, hervor und alles, was der Schöpfung bewusst und ernsthaft schadet, ist nicht mit dem Kern ihres Charakters vereinbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris können Grausamkeit ja theoretisch &amp;quot;cool&amp;quot; finden, zumal sie sich kaum etwas unter dem Begriff vorstellen können, außer, dass alle Respekt davor haben - spätestens die praktische Umsetzung würde sie allerdings erschrecken. Ein Rüpel, der gerne mal prügelt - wieso nicht? Mido und Link sind als Kinder auch zuweilen aufeinander losgegangen. Zeige auf, dass er einerseits ein gemeiner Bursche ist, der kein Problem hat, andere zum Weinen zu bringen - ohne das jemand ernsthaft Schaden nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von selbst kommt ein Kokiri nicht auf derart niederträchtige Gedanken, dagegen würde sich schließlich sein Innerstes irgendwie sträuben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immerhin scheut die Mehrheit der Kokiri den Kontakt zur Außenwelt und hat diesen für gewöhnlich auch gar nicht - natürlich gibt es gewisse Abenteurer unter ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris leben normalerweise stets im bekannten Dorf. Dieses ist im Rollenspiel größer und weitläufiger als in OoT (so dass nicht unbedingt alle Kokiris sich beim Namen kennen), trotzdem kommt es für gewöhnlich nicht vor, dass ein Kokiri nicht in einem Teil davon, stattdessen mit Dekus zusammenlebt - zudem sagst du selbst, Dunkelhain sei ein (!) Auffangbecken für den Abschaum der Verlorenen Wälder. Das kann es meinetwegen sein, allerdings musst du erklären, wie es einen Kokiridorthin verschlägt; dass noch andere dort wohnen, kann ich mir nicht vorstellen, spätestens ihre Feen würden sie als Stimme der Vernunft warnen oder andere Kokiris würden sie zu sich holen wollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie ernähren sich vor allem, wie du richtig sagst, von den Früchten des Waldes. Fleisch vertragen sie prinzipiell zwar, aber es dürfte eher seltener vorkommen, dass sie es tatsächlich essen. Solange sie im Wald leben, passiert das vermutlich so gut wie gar nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kokiris sind Kinder desWaldes, wohl das friedlichste Volk in ganz Hyrule (sie können in ihrer kindlichen Natur höchstens frech sein) und Fremden gegenüber meist sehr scheu. Sie würden nie alle einen Eindringling angreifen, einzelne Kokiris vielleicht, aber das wäre eine Ausnahme. Übrigens ist das Dorf durch den Dekubaum beschützt und befindet sich eigentlich nie in Gefahr. Im Gegenteil, deine Figur setzt sich in den Verlorenen Wäldern einer großen Bedrohung aus, denn wenn das Schicksal es will, würde er sich in eine Pflanze verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Welt von Hyrule wird auf das Äußere geachtet und das von allen Völkern. Schönheitsideale sind dabei sehr von deren jeweiliger Mentalität und der Region abhängig. Einzige Ausnahme davon sind wahrscheinlich die Kokiris, für sie dürfte das Aussehen weniger Bedeutung haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
[Dekus, Goronen, Kokiris, Zoras]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Goronen&amp;diff=2061</id>
		<title>Goronen</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Göttinnen ersannen, die Welt mit Wesen zu bevölkern, die die Gabe der Vernunft innehatten und denen ein Schicksal als Hüter der Schöpfung zuteilwerden sollte, erkor Farore Vier Früchte, deren erste - nur in Zeit und nicht in Rang - die Linie der Goronen begründete. Von allen Völkern ist ihnen die Natur zu eigen, die den Bergen, den Felsen, dem steinernen Feuer der Vulkane die größte Ehre erweist, sehen sie sich doch als Wesen, deren Fleisch Gestein gleicht und deren Blut feurig wie Lava durch ihre Adern fließt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Heimat=&lt;br /&gt;
Goronen findet man überall dort, wo Berge sich aus dem Boden erheben und die Natur ihnen das zu bieten bereit ist, was sie zum Überleben benötigen: Den Stein, der sie ernährt, die Höhlen, die sie schützen und die der Erde innewohnende Hitze, die sie wärmt.&lt;br /&gt;
Obwohl es eine Vielzahl von Gebirgen und kleineren Gebirgszüge in den Ländern um und in [[Königreich Hyrule|Hyrule]] gibt, so ist doch das Gros der Goronen in der Region zu verorten, die sich nördlich der [[Stadt Hyrule|Königstadt]] um ihre Hauptstadt [[Goronia]], den [[Todesberg]] im [[Goronisches Gebirge|Goronischen Gebirge]] und den sich nordöstlich daran anschließenden [[Dodongoberge|Dodongobergen]] erschließt. &lt;br /&gt;
Nicht desto trotz gibt es auch in vielen anderen Gebieten des [[Hylianischer Kontinent|Hylianischen Kontinents]] und sogar auf den Inseln des [[Hylianisches Inselkönigreich|Hylianischen Inselkönigreichs]] kleinere bis größere Ansammlungen dieses stolzen Volkes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings gibt es hier auch einige Ausnahmen. In der [[Labrynna|Provinz Labrynna]] scheint es die spezifischen Steinsorten nicht zu geben, die die Goronen als Teil ihrer Nahrung benötigen, so dass dort weder auffindbare Spuren aus früherer Zeit, noch alte Aufzeichnungen der Goronen in anderen Gegenden Hinweise darauf geben, ob ihre Ahnen diesen Landstrich einst bevölkerten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf den ersten Blick lassen sich Goronen wohl am treffendsten als groß, gut beleibt und ein wenig bärig beschreiben. Nur selten hat man Goronen gesehen, die zu ihren besten Zeiten nicht die fünfeinhalb Fuß (1,70 m) erreicht haben. Oft hört man von solchen, die mit sechseinhalb Fuß (2,00 m) die meisten anderen Völker um einen Kopf überragen und ein gewöhnlicher Gorone wird auch gut und gerne einmal siebeneinhalb Fuß (2,30 m) groß. Wenige erreichen die Höhe von kleineren Bergen und in der Geschichte der Goronen sind einige dieser Legenden mit weit über zwanzig  (6 m) oder dreißig Fuß (9 m) angegeben. Wie viel davon der Wahrheit entspricht und was in das Reich der Sagen zu verordnen ist, darüber spekulieren die Gelehrten heute noch.&lt;br /&gt;
Neben der Größe ist ihr kräftiges Äußeres und die Veranlagung physische Stärke auszubilden ein typisches Merkmal dieses Volkes. Häufig ist die Muskulatur ebenso ausgeprägt wie der runde Bauch und der kräftige Nacken. Jede Bewegung mutet wuchtig an und die schiere Kraft, die in den Goronen wohnt, ist jederzeit zu spüren. Oft erreichen sie je nach Größe ein Gewicht von vier bis zwölf Zentnern (200 kg bis 600 kg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Besonderheit der Goronen ist ihre Haut, die mehr einer schroffen Felswand denn der rosig-fleischigen Variante der Hylianer oder Menschen gleicht. Ebenso hart und unnachgiebig wie Gestein schützt sie das weichere Innere der Goronen und kann eine Mannigfaltigkeit an Färbung und Maserung aufweisen. Die meisten Goronen um den [[Todesberg]] haben im Allgemeinen einen eher ockerfarbigen bis orangegelben Ton, der dem der sie umgebenen Gesteinen ähnelt. In den Siedlungen außerhalb des [[Zentralhyrule|zentralen hylianischen Landes]], treten allerdings gehäuft andere Farbtöne auf. Hierzu gibt es nur selten klar zu bestimmende Faktoren, außer dass Im Norden hellere und im Süden dunklere Nuancen häufiger zu sehen sind. Trotz der unterschiedlichen Färbungen scheinen alle Goronen auf ein und dieselbe Gruppe von Vorfahren zurückzuführen zu sein, worauf eine Untersuchung der Sprache, der gemeinsamen Sagen und Riten schließen lässt. Auf dem Rücken ist diese Haut weit fester und dicker als an anderen Stellen ihres Körpers und dient einerseits als Schutz, können sich Goronen wie Igel geschickt zusammenrollen und dem Feind ihren ungenießbaren Rücken entgegenstrecken. Andererseits ist die Härte des Rückens auch für ihre rollende Fortbewegung essentiell, auch hier bewahrt die Schutzwirkung vor allzu großer Schädigung des Körpers.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obgleich viele - entweder im Spaße oder aus Unwissen - behaupten, dass es keine weiblichen Goronen gäbe, so ist es doch zumindest in [[Zentralhyrule]] hinlänglich bekannt, dass auch in diesem Volk etwa ebenso viele Frauen wie Männer leben. Die anfängliche Verwirrung entsteht aus der Beobachtung heraus, dass sowohl männliche als auch weibliche Goronen meist eine recht ähnliche Physiognomie aufweisen, so dass sie tatsächlich für den Laien leicht zu verwechseln sind. Neben charakteristischer Körperbehaarung und Bärten, die viele männliche Goronen pflegen und frisieren, obgleich sich auch eine Goronenfrau einen beeindruckenden Bart stehen lassen könnte, sind kleine Unterschiede in der Körperform zu finden, die bei weiblichen Goronen häufig etwas weicher und kurviger ausfällt als bei ihren männlichen Artgenossen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Kopf der Goronen hat in vielen Fällen die Form einer Marone. Nach oben spitz zulaufend und an der Basis breiter gleicht das Gesicht somit einem Dreieck. Fast das gesamte untere Drittel wird von einem Mund eingenommen, der die Stimmung des Goronen in der Regel sehr adäquat wiederzugeben weiß. Sind die Mundwinkel gehoben, so strahlt das ganze Gesicht, sind sie verzogen oder weisen nach unten, ist das Ergebnis eine wütende oder traurige Fratze. Die Nase ist häufig klein und unscheinbar und die Nasenlöcher ähneln den Nüstern von Eidechsen oder anderen Reptilien. Neben dem Mund sind die großen Augen ein weiteres auffälliges Merkmal des Goronengesichtes. Oft sind sie rund, dunkel und man kann an ihnen und den oft buschigen Augenbrauen die Gefühlslage des Goronen recht gut ablesen. Die Ohren wiederum sind ohne Muschel und fast ebenso unscheinbar wie die Nasenlöcher an den Seiten des Kopfes. Auf dem Schädel befindet sich einem Berggipfel gleich eine Erhebung, auf welcher das Haupthaar wächst, das je nach Kultur und Wohlgefallen des Goronen eine unterschiedliche Frisur besitzen kann. Bei den meisten Goronen Goronias ist es kurz und praktisch geschnitten. Würdenträger haben häufiger längere Haare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kleidung der Goronen beschränkt sich auf das Nötigste. Halten sie sich in der Regel in Gebieten auf, in denen sie mit ihrer natürlichen Körperwärme praktisch nackt herumlaufen könnten, tragen sie bloß kurze Kleidung, die die Schamgegend bedeckt, und praktische Westen oder Bauchgurte, die ihnen beim Transport ihrer Werkzeuge helfen. Zum Kampf gerüstet kann ein Gorone auch schon einmal schwere Eisen- oder Stahlplatten am Körper tragen. Personen mit hoher Stellung haben darüber hinaus noch besondere Kleidungstücke wie Roben oder Mäntel, die ihre Position bekunden oder der Allgemeinheit Freude bereiten sollen. Auch zu feierlichen Anlässen tragen viele Goronen besondere Gewänder. Schmuck jedweder Art ist bei den Goronen gern gesehen und sowohl Ausdruck von Reichtum als auch von Freude an handwerklichem Geschick, sind nicht selten selbst gemachte Ketten, Ringe oder Armreife bei beiderlei Geschlechtern beliebt. Neben den abnehmbaren Schmuckstücken gelten kultische und profane Tätowierungen und Körperbemalung im Allgemeinen als ein Zeichen der Zugehörigkeit zu bestimmten Gruppierungen oder dem Ausdruck bestimmter Geisteshaltungen oder Verdienste.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Alter=&lt;br /&gt;
Goronen können je nach gesellschaftlicher Schicht, der Region, in der sie Leben, und den allgemeinen Lebensumständen ein Alter von etwa einhundertfünfzig Jahren erreichen. Dass es darüber hinaus noch Goronen gibt, die wesentlich älter geworden sind, ist in den Aufzeichnungen der Goronen belegt und auch heute finden sich noch steinalte Vertreter dieses Volkes, die behaupten noch im letzten Jahrtausend geboren worden zu sein.&lt;br /&gt;
Auch wenn Goronen länger leben, so ist ihr Alterungsprozess anfänglich analog zu dem der Menschen und Hylianer, bis zu einem Alter von zwölf oder dreizehn Jahren gelten junge Goronen als Kinder, ab diesem Alter folgt eine Jugendzeit. Die meisten Goronen sind mit Mitte Zwanzig ausgewachsen, doch ob und ab wann sie als Erwachsene angesehen werden, hängt stark von der Kultur, in der sie leben, und eventuellen Initiationen, die sie durchlaufen müssen, ab. Je nach Kulturraum und Reife kann diese Adoleszenz bis in die Mitte der dreißiger Jahre des Goronen andauern. In der Blüte ihrer Jahre sind Goronen zwischen ihrem vierzigsten und ihrem siebzigsten Lebensjahr. Ab etwa Mitte Siebzig wird ein Gorone als alt angesehen, auch wenn er noch lange nicht zum alten Eisen gezählt, sondern eher seiner Erfahrung und Weisheit wegen geschätzt wird. In vielen Goronenstämmen wird gerade dem Wort dieser »Ältesten« eine hohe Bedeutung beigemessen, so dass die Goronenältesten nicht selten die Führung eines Stammes übernehmen und so bis zu ihrem Lebensende Entscheidungen treffen, die das Gemeinwohl des Stammes betreffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Eigenschaften und Fähigkeiten=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Eigenschaften eines Vertreters des goronischen Volkes ergeben sich aus seiner Physis. Goronen sind groß, kräftig, loyale Verbündete im Kampf und ihnen können Flammen oder hohe Temperaturen kaum Schaden zufügen. Neben diesen physischen Eigenschaften besitzt ein Gorone mehrere Fähigkeiten, die ihnen zu eigen sind. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Schlag mit ihrer bloßen Faust kann verheerend sein und ist sogar in der Lage Felsen zu Spalten. Oft setzen Goronen diese Fähigkeit nicht bloß zum Kampf ein, sondern um sich damit ihre Höhlen zu graben oder in den Stollen ihrer Minen nach Erzen und Steinen zu graben. Tritte sind in der goronischen Kampfkunst eher unüblich, sind ihre Beine zwar kräftig, aber nicht für Kampftechniken geeignet. Einzig ein Stampfen mit dem Fuß direkt von Oben auf einen gefallenen Gegner spielt eine Rolle in Kämpfen, gilt jedoch als unehrenhaft und verpönt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fast jeder Gorone ist in der Lage sich zu einer Kugel zusammenzurollen und die harten Bestandteile seines Rückens etwaigen Angreifern entgegen zu strecken, um so einen Schutz zu gewährleisten. Einige Goronen schaffen es, sich in dieser Form etwa einen Meter in die Höhe zu katapultieren um dann donnernd wieder auf dem Boden zu landen und dabei ein kleines Beben in ihrem Umfeld auszulösen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In dieser zusammengerollten Form ist der Gorone auch in der Lage sich durch geschickte Gewichtsverlagerung rollend fortzubewegen - ähnlich einer Rolle vorwärts. Durch die besondere Kugelform, die ein eingerollter Gorone darstellt, wird die Rolle so weit fortgesetzt, dass eine kontinuierliche Bewegung nach Vorne möglich ist, die Geschwindigkeiten von etwa 5 Schritt die Sekunde (ca. 18 km/h) im Durchschnitt aber auch bis zu 9 Schritt die Sekunde (ca. 32 km/h) erreichen können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf ihrem Weg sind sie in der Lage sicher zu manövrieren, schauen sie bei jeder Umdrehung kurz nach vorn, um so Abweichungen vom Kurs zu regulieren. Kleine Hindernisse wie Grasbüschel werden dabei niedergemäht, größere müssen umfahren werden oder bremsen den rollenden Goronen abrupt, wenn er frontal dagegen stößt. Ist der Winkel flacher, so kann eine Felswand auch dazu genutzt werden, sich von der Wand abzustoßen und somit rasch die Rollrichtung zu ändern. Auch natürliche Rampen werden hin und wieder benutzt, um sich rollend über diese in die Luft zu schießen und einen Bogen viele Schritt weiter wieder zu landen. Einige [[Magie|magiebegabte]] Goronen verstehen es, sich während des Rollens mit Feuer zu umgeben oder Stacheln aus dem Rücken wachsen zu lassen, was viel Übung und kontinuierlichen [[Magie#Magische_Energie_und_Magische_Reserve|Magieverbauch]] voraussetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihre Affinität zum Element des Feuers lässt sie hohe Temperaturen sowie offene Flammen überstehen, ohne dass sie Unbehagen verspüren oder Verletzungen davontragen. Goronen können in loderndes Feuer packen oder über Lava laufen, ist diese nicht zu tief oder zu zäh, dass sie sie gefangen halten würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zugleich führt diese Fähigkeit nicht minder dazu, dass sich unter den Goronen eine Vielzahl außerordentlich hervorragende Schmiede finden lässt, bietet die Möglichkeit der direkten Manipulation heißer Metalle und des Feuers mannigfaltigste Formen dieser Kunst, die von anderen Völkern unerreichbar bleibt. Goronisches Schmiedehandwerk vereint meisterhaftes Handwerk langjähriger Tradition mit der Fingerfertigkeit und der Freude am Schaffen. Dadurch finden sich alle Arten von Schmiedegütern im Sortiment der goronischen Händler: Waffen, Werkzeuge, Schilde, Rüstungen aber auch Werkzeuge, Schmuck jeglicher Art, Verzierungen aber auch einfache mechanische Apparaturen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Drachenhammer==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Besonderheit der goronischen Schmiedekunst stellt der Drachenhammer dar, eine [[Magie|magische]] Waffe, die aus einem seltenen magischem Erz geschmiedet wird, das die Goronen aus ihren Stollen fördern. Ursprünglich gab es nur wenige dieser Hammer und sie waren einzig für die Verteidigung gegen [[Drachen]] gedacht, woher auch ihr Name rührt. Seit die Drachen seltener geworden sind und sich die Schmiedekunst der Goronen auch auf die hylianische Kriegsführung ausgeweitet hat, werden diese Waffen auch in den Kämpfen der Goronen gegen ihre Gegner im Krieg genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Goronen stehen dem Element der Erde relativ nah und dadurch ist es ihnen im Gegensatz zu den anderen Völkern möglich, die Verbindung zum [[Magie#Magisches_Geflecht|magischen Geflecht]] in diesem Bereich zum Teil wiederherzustellen. Das Verarbeiten des magischen Erzes gelingt bei der Fertigung des Drachenhammers insofern, als dass ihm ein steter, unveränderlicher magischer Effekt mitgegeben wird, der personalisiert ist - er funktioniert nur beim Schmied oder dem rechtmäßigen Träger der Waffe, allerdings nur bei Goronen und keinem Vertreter eines anderen Volkes. Sie sind allerdings nicht in der Lage, andere magische Waffen zu erschaffen, da dem Hammer seit jeher die mystische Kraft innewohnt, die mit dieser Form der Magie zusammenfällt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Fähigkeit, einen eigenen Drachenhammer zu schmieden lernen die meisten Goronen von ihrem Vater oder ihrem Meister. Je nach Familie variieren die Bräuche und Überlieferungen in den Details; elementar sind der persönliche Bezug, Zeit, Sorgfalt und die Leidenschaft, die in das Werk einfließen. Ein Hammer kann in seltenen Fällen auch von einem Lehrmeister auf einen Schüler übertragen werden, dazu ist zunächst eine Blutsbruderschaft zwischen ihnen notwendig und der beiderseitige freie Wille, sowohl des Meisters, den Hammer zu überlassen, als auch des Schülers, diese Verantwortung zu tragen. Stirbt der Besitzer eines Drachenhammers bevor er seinen Hammer übertragen hat, verlässt auch den Hammer und das Material aus dem er besteht die magische Kraft. Er kann immer noch wie ein normaler Hammer genutzt werden, aber durch die starke Bindung zu seinem Besitzer ist er magisch ebenso an ihn gebunden, wie dieser an ihn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wichtig für den Drachenhammer ist das magische Erz, das nur ausgesprochen selten und schwer zu finden ist. Selbst Goronen müssen sich dafür auf eine lange Suche begeben. Oftmals ist es nur unter besonderne Umständen erkennbar und ob es auch dann noch magisch ist, wenn man es aus dem Stein bricht und bearbeitet, das ist nicht gewiss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Magie des Drachenhammers hat gegenüber der Magie, welche man im arkanen Studium erlernen muss, einige Unterschiede. Er ist nicht einfach nur eine Magiequelle oder ein magischer Gegenstand, der Ladungen besitzt, sondern bezieht seine Kraft aus dem Magiegeflecht selbst. Die Fähigkeit des Hammers muss nicht erst beschworen werden, sondern ist unmittelbar und immer vorhanden, kann aber nur vom jeweiligen Besitzer eingesetzt werden. Ein sehr, sehr kräftiger [[Hylianer]], [[Menschen|Mensch]] oder [[Shiekah]] könnte den Hammer zwar in die Hand nehmen, aber der magische Effekt wird ausbleiben, so dass der besondere Drachenhammer in fremder Hand zu einem normalen Streithammer wird. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Effekt der Magie kann variieren. Jeder Drachenhammer ist einzigartig und eine besondere Anfertigung, daher lässt sich nicht pauschal sagen, über welche magische Fähigkeit ein Drachenhammer verfügt. Häufig sind es elementare Zauber, die mit dem Temperament des Schmiedes in Zusammenhang stehen, wie beispielsweise Flammen, die aus dem Hammer schießen, ein örtlich begrenztes Beben der Erde, wenn der Hammer auf den Boden geschlagen wird oder das Betäuben mehrerer Gegner in der Umgebung. Die Möglichkeiten sind mannigfaltig und noch sind nicht alle Geheimnisse um diese Form der Magie bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Kultur=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mentalität==&lt;br /&gt;
Als Geschöpfe des Feuers und der Erde sind Goronen sowohl in ihrem Temperament und ihrer Gemütsverfassung beiden dieser Elemente nahe. Findet man in ihren Augen häufig die sanftmütige Freude, die der stillen und das Leben hervorbringenden Muttererde innewohnt, so brodelt in ihren Herzen auch der feurige Wunsch, sich mit den Kräften der Natur und denen ihrer Feinde zu messen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Kontrast zu ihrem eher brachialen Äußeren ist die generelle Grundstimmung der meisten Goronen geprägt von ihrer behutsamen, freundlichen Art. Vielen von ihnen wohnt die Ruhe derer inne, die um ihre Kräfte und deren Auswirkung wissen. Zudem ist ihnen eine behagliche Gemütlichkeit zu eigen, die sich in ihrer Haltung zu Wohnraum, Kleidung und Schmuck zeigt. Alles sollte praktisch und eher einfach sein, dem Zweck dienen und zusätzlicher Firlefanz vermieden werden, es sei denn es geht um die Schmiedekunst; hier sind der Kreativität und der Raffinesse kaum Grenzen gesetzt. Doch auch hier gilt: jegliche Zier darf nicht die Funktion beeinträchtigen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht wenige Goronen besitzen einen erheblichen Stolz, der sich aus ihrer reinen Masse und Kraft, ihrer Verbundenheit zu ihren Brüdern und ihrer Meisterschaft in der Schmiede- und Kriegskunst speist. Auch wenn sie sich selbst sehr ernst nehmen und die Probleme ihres Volkes und ihrer Brüder für erstrangig halten und so eine respektvolle Distanz zu den anderen Völkern hegen, so sind sie dennoch empfänglich für den Ruhm und die Taten, die Vertreter anderer Völker ihnen erweisen. Sollte man sich einmal die Achtung eines Goronen verdient haben, so ist die Blutsbruderschaft mit ihm eine der teuersten und stärksten Verbindungen, die man in [[Königreich Hyrule|Hyrule]] eingehen kann. Ihre Treue und ihre Loyalität gelten nicht nur ihren tatsächlichen Verwandten sondern auch all den Verbündeten, denen sie sich durch Blut und Ehre verpflichtet fühlen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fordert man allerdings ihre Kräfte heraus, indem man etwa ihren Freunden oder der Gemeinschaft der Goronen Schaden zufügt, ihr Ehrgefühl beleidigt oder ihre Territorien überschreitet, wandelt sich die zunächst gutmütige und wohlwollende Haltung in ein unerbittliches und rachsüchtiges Toben, das alle ihnen innewohnende Stärke hervorbringt. Einem Goronen in solch einem Zustand entgegenzutreten, verlangt eine gehörige Portion Mut und ob es weise ist, dies zu tun, sei dahingestellt. Der Zorn eines Goronen besitzt jedenfalls ein stark verheerendes und großes zerstörerisches Potenzial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gepflogenheiten und Brauchtum==&lt;br /&gt;
Siehe hierzu auch: [[Religion der Goronen]]&lt;br /&gt;
=== Feste und Feiern ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von den großen Festen der Hylianer und Menschen, die mit der Saat und Ernte zu tun haben, halten die Goronen eher wenig, da ihr Stein das ganze Jahr über zugänglich ist und somit Saat- oder Erntezeiten entfallen. Somit sind die Riten und Bräuche der Goronen wesentlich unabhängiger von den Jahreszeiten als bei den anderen Völkern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wesentlich im Vordergrund stehen bei ihnen große Initiationsfeiern, namentlich bei der Geburt, der Aufnahme vom Kind zu den Junggoronen, dem Übergang vom Junggoronen zum Erwachsenen und der Anerkennung der Ältestenwürde. Dies wird mit dem Tod, als letzem großen Übergang, beendet. Zu jeder dieser Feieren finden entsprechende Zeremonien und häufig ausgelassene Feiern statt. Oft braucht es gar keinen konkreten Anlass für eine Feier, sondern es werden die marginalsten Gründe gefunden, um einmal mächtig auf die Pauke zu hauen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zur Geburt werden den Eltern Glückwünsche in Form von besonderen Steinen überreicht, die das Kind vor bösen Einflüssen beschützen sollen. Zugleich wird das Kind häufig vor den Ältesten der Familie oder einen Schamanenen gebracht, der es mit Feuer und Erde auf einen Namen tauft. Dazu wird das Kind über eine Schale mit brennenden Kohlen gehalten und anschließend von der ganzen Familie mit vielen farbigen Pulvern beworfen, die aus zermahlenen Steinen hergestellt wurden und die vielen Wege darstellen, die das Kind gehen kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Übergangsritus vom Kind zum Junggoronen findet meist in einem Alter von 13 bis 15 Jahren statt und ist je nach Region und Stamm unterschiedlich ausgeprägt. Häufig wird hier die Aufnahme von einem Meister in die Lehre gefeiert. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Aufnahme in den Kreis der Erwachsenen hängt im wesentlichen vom Umfeld ab. Oft ist dieser Übergang verbunden mit dem Abschluss der Lehre (bei den Schmieden z.B. durch das Anfertigen eines besonderen Werkstückes). Auch die vollständige Aufnahme in den Orden der Schamanen oder in andere Bereiche der goronischen Gesellschaft werden im allgemeinen mit einem Fest gefeiert, das das Ende der Zeit als Junggoronen und das Ankommen im Erwachsenenalter kennzeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Aufnahme zum Ältesten geschieht zumeist durch den Rat der Ältesten oder - bei kleinen Gruppen - wenn der Älteste der Familie stirbt und somit der zweitälteste Gorone nachrückt. Generell wird hier wenig Brimborium aufgefahren sondern die Schamanen überreichen voller Ehrfurcht und Würde dem Ältesten gewisse Steine, die je nach Stamm für unterschiedliche Tugenden oder Qualitäten stehen, die den Ältesten in seiner Position auszeichnen. Oft wird mit berauschenden Getränken und ausschweifenden Feiern das Ende der Lehrjahre gefeiert und dem frischen Erwachsenen Zeichen der Zunft auf seinen Körper tatauiert, so dass dieser mit dieser Hautzeichnung auf Lebenszeit auch die Verantwortung für den Rest seines Lebens übernehmen soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stirbt ein Gorone sorgen seine Verwandten oder der Blutsbruder dafür, dass eine Grabhöhle bereitsteht, in welche der Gorone zur letzen Ruhe gebettet werden soll. Im Inneren sin oft Malereien an den Wänden, die von seinem Leben künden und einige Beigaben, die ihn im Jenseits helfen sollen gut und angenehm zu leben. Bevor der Eingang der Grabhöhle mit einem großen Felsen verschlossen wird, sprechen die nächsten Verwandten noch Fürbitten an die Göttinnen und auch ein Blutsbruder darf bei den Trauerfeierlichkeiten zugegen sein, was für Angehörige anderer Völker ansonsten zwar nicht verboten, aber doch als sehr unziemlich und unschicklich gilt. Oft wird am Todestag eines Goronen seines Lebens gedacht und die Verbliebenen versammeln sich in der Nähe des Felsens, legen schmackhafte Steine auf den Boden vor die Grabhöhle und erzählen sich Geschichten über den Verstorbenen, in denen seine Heldentaten gelobt werden. Auch Geschichten aus seinem Leben, die die Verbliebenen zum Lachen bringen gelten als gutes Geschenk, denn ein Lachen seiner Liebsten, so sagt man unter den Goronen, hört der Verstorbene im Jenseits und erfreut sich daran.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Berggeister ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bedingt durch ihre religiöse Auffassung haben die Goronen insgesamt eine große Erfurcht vor den Kräften der Erde und des Feuers. Sie schreiben den [[Geister|Berggeistern]] eine besondere Bedeutung zu, die von Erfolgen oder Misserfolgen im Alltag bis hin zu den kosmischen Zusammenhängen und dem Wirken der Göttinnen reichen. Im ganzen [[Land der Goronen]] gibt es kleine Schreine zu Ehren der Berggeister, die häufig aus kleinen Statuen aus grob geschnitzten Steinen unter einem kleinen Dach bestehen. Oft brennt auch eine Kerze oder ein kleines Kohlebecken in der Nähe der Statue. Die Berggeister werden je nach Region oder persönlichem Erlebnis entweder als Naturgewalten ohne konkretes Aussehen oder als Tiere oder goronenartige Gestalten dargestellt. Sie gelten als Hüter oder spirituelle Instanz des Berges, des Tals, der Quelle, des Flusses oder des Wäldchens, dem sie angehören und werden sowohl von den Schamanen angerufen als auch von allen gläubigen Goronen besucht, um Opfer oder Gebete an den Schreinen zu lassen. Die Berggeister gelten gemeinhin als weise und gütig, werden aber durchaus auch als launisch, impulsiv und temperamentvoll wahrgenommen. Nicht selten werden Erdrutsche, lange Perioden, in denen in den Stollen wenig oder keine Nahrung gefunden werden, oder andere Übel der Natur mit der Verärgerung eines Berggeistes in Zusammenhang gebracht und die Goronen versuchen die Geister mit Geschenken, lautem Getrommel und rhythmischen Tänzen wieder milde zu stimmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Blutsbruderschaft ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Noch vor der goronischen Ehe und dem Verhältnis von Meister zu Lehrling, ist die Blutsbruderschaft die wichtigste Verbindung, die ein Gorone mit einem anderen Goronen oder einem Angehörigen eines der anderen Völker eingehen kann. Basis der Blutsbruderschaft bildet meist eine langjährige Freundschaft, ein großer Verdienst am Volke der Goronen oder die Rettung des Lebens des jeweils anderen. Zwei Goronen oder ein Gorone und der Vertreter eines anderen Volkes, können durch eine bestimmte Zeremonie, die sich von Stamm zu Stamm unterschiedet, zu Blutsbrüdern werden. In diesen Zeremonien steht häufig das Übertragen von besonderen Steinen, wichtigen Gegenständen der jeweiligen Beteiligten und der Schwur, dem anderen in der Not ein Bruder zu sein im Vordergrund. Nur in den seltensten Fällen wird dafür tatsächlich Blut vergossen. Eine Besonderheit, die das Blut symbolisiert, ist das Ausheben von zwei Gruben, die mit heißem Quellwasser und Schlamm gefüllt werden. In diese stellen sich die Anwärter zur Blutsbruderschaft und packen sich gegenseitig am Unterarm. Manchmal gibt es Zeugen, die diese Blutsbruderschaft bestätigen, doch im wesentlichen geht es hier um die Verbundenheit dieser beiden Brüder. Der Begriff Bruderschaft ist hier - wie die meisten Begriffe aus der goronischen Übersetzung - unabhängig vom Geschlecht, so dass es keinen Unterschied macht, ob ein männlicher und ein weiblicher Gorone, zwei männliche oder zwei weibliche diesen Packt eingehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Blutsbruderschaft ist eine Verbindung auf Lebenszeit und die Blutsbrüder schwören, einander in Zeiten der Not zu helfen und ihrer Loyalität in vielfältiger Form ausdruck zu verleihen. Ursprünglich geht dieser Brauch auf kriegerischere Zeiten zurück und war ein Bündnis zwischen zwei Kriegern, die sich gegenseitig bis auf den Tod verteidigten. Heute ist es mehr eine Ehrenbekundung, wenn ein Gorone einem Vertreter eines anderen Volkes die Blutsbruderschaft anbietet, obwohl die Gesetze - die Hilfe, die Loyalität und die Treue - noch immer recht gleich geblieben sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ehe ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobald Goronen in das Alter der Erwachsenen eintreten, dürfen sie untereinander Ehen schließen. Hierbei ist weniger das Geschlecht als vielmehr die körperliche Verbundenheit zwischen zwei Goronen ausschlaggebend. Natürlich können nur gemischtgeschlechtliche Paare Nachwuchs erzeugen, dennoch liegt die Erziehung in der gesamten Familie und somit haben auch gleichgeschlechtliche Paare einen nicht unerheblichen Anteil an der Kindererziehung ihrer Verwandten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Goronische Hochzeiten sind mit viel Musik, Tanz und üppigen Festtafeln ausgestattet. Man feiert das Leben, die Liebe und das Feuer in den Herzen des Paares. In manchen Fällen können geschlechtliche Partnerschaften auch ohne große Probleme gelöst werden und mit dem Eintritt in die Ältestenwürde kommt es auch vor, dass Ehepartner wieder getrennte Wege gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Treueschwur zum Oberhaupt ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeder Gorone, der in seinem Stamm das Alter der Erwachsenen erreicht hat, muss sich dem Häuptling oder Oberhaupt zur Treue verpflichten. Dieser Schwur wird begleitet von einer Feier und dem Oberhaupt werden symbolische Geschenke verliehen. Das Oberhaupt verleiht daraufhin dem Bekennenden eine mit Steinen besetzte Borte, die das Goronensymbol und spezielle Symbole seiner Zunft enthält. Dieses Gelöbnis wird von allen Goronen erwartet, die in der Gemeinschaft leben wollen und dient dem Zusammenhalt und der Anerkennung der Herrschaft. Von den Stammeskriegern, die in Friedenszeiten als Hüter der Ordnung und im Krieg als Kämpfer für das Goronenvolk dienen, wird wiederum erwartet, das sie jedes Jahr ihren Schwur erneuern und somit ihre Loyalität bekunden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nahrung==&lt;br /&gt;
In kaum einer anderen Weise unterscheiden sich Goronen grundsätzlicher von den anderen Völkern als in der Art ihrer Ernährung. Sie verzehren in erster Linie und hauptsächlich Steine, ergänzen diese Kost aber hin und wieder durch Fleisch, das sie von Dodongos oder anderen in den Bergen lebenden Tieren erhalten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Goronen überhaupt in der Lage sind, Nahrhaftes aus Steinen zu gewinnen, ist nicht ausreichend geklärt. Was allerdings wichtig zu erwähnen sei, ist dass nicht jeder Kiesel, der am Wegesrand zu finden ist auch als Nahrung für Goronen gelten kann. Interessanterweise finden sich gerade Steine vulkanischen Ursprungs oder mit Schwefel oder Eisen durchzogene Gesteine auf dem Speiseplan der meisten Goronen. Dodongos Höhle in der Nähe von Goronia dient als Hauptquelle für die wohlschmeckendsten Steine der Goronen. Neben dem ›rohen‹ Verzehr dieser Gesteine gibt es auch verschiedenste Zubereitungsarten, die vom bloßen Zermahlen über das Vermischen mit aromatischen Zusätzen und die Kombination mit Wasser oder alkoholischen Getränken reichen. Auch das Braten oder Grillen von Steinen, sprich eine Erhitzung über Feuer oder auf heißen Steinen über vulkanischen Strömen, soll besondere Aromen und Geschmäcker hervorbringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben den alltäglichen Speisesteinen gibt es eine Reihe von Edelsteinen, die als wahre Delikatesse gelten, sei es, weil sie besonders würzig, süß oder knusprig sind, oder weil ihnen ob ihrer Seltenheit ein gewisser Hauch von Exklusivität beiwohnt, der auch unangenehmen Geschmack überwiegt. Allerdings werden sie in den seltensten Fällen auch tatsächlich gegessen, sondern hauptsächlich für Schmiedearbeiten, kulturelle Riten oder den Handel mit anderen Völkern verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bildung, Sprache, Schrift==&lt;br /&gt;
Goronen schätzen körperliche Kraft und Anstrengung und stehen einem zu hohen Intellekt eher kritisch gegenüber, es sei denn er beschäftigt sich mit der Beschaffung von Erzen, der Bearbeitung von Metallen oder den schmackhaftesten Steinen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grundsätzlich finden die Erziehung und die Weitergabe von Wissen über den gesamten Stamm statt. Die Älteren unterrichten die Jüngeren in ihrem Handwerk, vermitteln Werte und Weisheit über Sagen und Legenden. Den Schamanen kommt in dieser Beziehung eine besondere Rolle zuteil, die als Hüter der Weisheit und Diener der Göttinnen auch die heiligen goronischen Schriften über deren Wirken und Lehren lesen und diesen Inhalt in rituellen Handlungen vermitteln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der allgemeinen hylianischen Sprache, die bei den Goronen auch die Handelssprache ist, besitzt dieses Volk eine eigene Form der Kommunikation, die sich neben einer Vielzahl von tiefen, für die Ohren anderer Völker nur schwer zu unterscheidenden Brummlaute durch eine gemütlich wirkende und anscheinend simple Folge von einfachen Worten auszeichnet. Viel weniger als die Bedeutung der wenigen einzelnen Worte spielen Tonhöhe, Tonverlauf und die Länge sowie der Rhythmus und die Intonation der Wörter eine viel wichtigere Rolle und werden meist intuitiv in die Sprache eingeflochten, wodurch es umso schwieriger ist, diese zu erlernen, wächst man nicht mit ihr auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine weitere Schwierigkeit entsteht durch das Fehlen einer akkuraten Schrift zu dieser Sprache. Wollen Goronen etwas schriftlich festhalten, so wird dies meist durch eine simple Symbolik und eine freie Aneinanderreihung von Bildern getan, die entweder auf Wände gemalt oder in kleine Steintafeln geschabt werden. Meist dienen diese Bilder bloß der gedanklichen Unterstützung und bei der Weitergabe wird dem Empfänger die Geschichte dazu erzählt, wodurch auch Sagen und Legenden aus alter Zeit häufig durch die Jahrhunderte neue Interpretationen wenn nicht gar gänzlich andere Bedeutungen erhielten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Musik und Kunst==&lt;br /&gt;
Bei den Goronen ist die Musik stets mit dem kultischen und gesellschaftlichen Leben verbunden. Scheinbar simpel aber kraftvoll sind es vor allem die Schlag- und Rhythmusinstrumente, die einen Hauptteil des goronischen Musizierens ausmachen. Archaisch anmutend aber voller Leben verstehen es die goronischen Trommler Herzschlag, das Rauschen von Blut und das Rasseln der Knochen ihrer Widersacher in ihren euphorischen und flammenden Arrangements zu vereinen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht selten stimmen sie dabei Lieder in ihrer tiefen, brummenden und summenden Sprache an, die die Luft mit vibrierenden Bässen füllen. Neben den Lobpreisungen der Göttinnen, allen voran Din, widmen sie die Lieder auch den Wünschen für die Zukunft oder den Gedenken an die Helden der Sagen und Legenden. Auch die Freude über seltene Steine, erfolgreiche Schmiedewerke, geselliges Beisammensein und die Feier von Blutsbruderschaften sind Inhalt der Lieder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Meist jedoch steht das Musizieren um seiner selbst Willen und als Grundlage für den Tanz im Vordergrund. Nicht die Inhalte sondern Rhythmus, Klang und Melodie machen aus den goronischen Liedern eine besondere Erfahrung nicht nur für sie selbst, sondern auch für alle, die solch einem Spektakel beiwohnen dürfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die goronische Kunst findet nicht in Malerei oder Architektur, sondern in der Schmiedekunst ihre Meisterschaft. Zwar sind Goronen nicht generell abgeneigt, mit hübsche Zeichnungen die Wände ihrer Höhlen zu verzieren oder das Nützliche mit dem Ansprechenden zu verbinden, doch ihre wahre Leidenschaft und die größten Glanzleistungen weit über die Grenzen Goronias und des Gebirges hinweg sind seither Waffen, Werkzeuge und Rüstungen aus goronischen Schmieden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Wappen==&lt;br /&gt;
Das Goronische Wappen setzt sich zusammen aus einem hochkant stehenden Drachenviereck und drei kleinen Dreiecken, die darüber angeordnet sind. Die Bedeutung des Wappens wird von den Goronen wie auch von den Gelehrten anderer Völker unterschiedlich interpretiert. Zum Teil ist dies auf die nicht sehr akkurate Weitergabe der Ursprünge durch die an sich sehr bildhafte Schrift zurückzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sehen viele Goronen in der Form einen Hand- oder Fußabdruck, der seit Anbeginn ihrer Geschichtsschreibung zur Unterscheidung von den anderen Völkern kräftig und markant neben die Malerei eines Goronen gedrückt wurde, einer Signatur oder einem Stempel gleich, sprechen einige Forscher von der Interpretation, dass die drei Dreiecke eine frühe Abwandlung des Triforce war. Auch die Form des Vierecks wird diskutiert. Möglicherweise handelt es sich hierbei um das stark vereinfachte Bild eines aufrecht stehenden Goronen, der mit erhobenen Armen, und spitz zulaufendem Kopf und stattlicher Leibesfülle allerdings ohne Beine dargestellt ist. Einigen Theorien zufolge, soll das Wappen den großen Steinvater zeigen, den mächtigen Berggeist, der den Sagen und Legenden nach die gestorbenen Goronen ins Jenseits führen soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unabhängig der eigentlichen Herkunft wird das Wappen heute auf einer Vielzahl von Gegenständen im Alltag verwendet. Die Goronen sind stolz auf ihr Volk und ebenso auf das Wappen, das als Sinnbild des geeinten Goronenvolkes ihre Zugehörigkeit demonstriert. Überall in Goronia ist dieses Wappen zu entdecken, ob auf Bannern, an die Wände gemalt oder in Form von Vertiefungen im Stein, als Verzierung auf Vasen, Schildern und über Hauseingängen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch ist das Wappen auf Waffen oder anderen geschmiedeten Erzeugnissen angebracht ein Zeichen der hohen Schmiedekunst der Goronen und wird gerade deshalb nicht selten von Angehörigen anderer Völker gefälscht, um eine bessere Qualität vorzutäuschen, auch wenn sie nicht selten den Zorn der Goronen zu spüren bekommen, sollte diese Fälschung einem Vertreter dieses Volkes unterkommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Hierarchie=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Herrschaft==&lt;br /&gt;
Ausgenommen von kleineren Stämmen, die außerhalb des Einflusses Goronias stehen, bildet das Oberhaupt der Goronen sowohl den kulturellen als auch militärischen Anführer des Volkes. Zurzeit ist dies Darunia, der zudem auch der Weise des Feuers ist. Auch wenn die meisten Entscheidungen, die das Wohl des Volkes angehen, zunächst im Rat der Schamanen und Entscheidungen zum Einsatz im Krieg von den Führern der goronischen Stammeskriegern erörtert werden, hat das Oberhaupt doch das letzte Wort in allen Angelegenheiten und übernimmt auch jegliche Verantwortung. Auch als Sprecher zu den Goronen in den regelmäßigen Großversammlungen in der Haupthöhle Goronias tritt das Oberhaupt auf. Zuletzt ist seine Rolle als Vertreter der Goronen im Königreich Hyrule und somit seine Stellung als Stimme dieses Volkes eine der wichtigsten Aufgaben des Oberhauptes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Geschichte der Goronen hat es etliche Oberhäupter gegeben, die diese Rolle entweder durch entscheidende Taten zum Wohle der Goronen vom letzten Oberhaupt übertragen bekommen oder – und dies ist der häufigere Fall – von ihrem Vater übernommen haben. Auch heute ist Link, der Sohn des Darunia, der nach dem Helden der Zeit benannt wurde, der Anwärter auf das nächste Oberhaupt der Goronen und stark involviert in die Belange des Volkes, die Ratsbesprechungen und die Herrschaftsbeschlüsse seines Vaters. Bisher waren nur wenige der Anführer der Goronen weiblich und da die Geschichtsschreibung der Goronen ohnehin recht wage verläuft sind auch solche Umstände nur schwer im Nachhinein zu untersuchen. Selbst wenn es weibliche Goronenoberhäupter gab, so wurden sie doch innerhalb des Volkes nicht explizit anhand ihres Geschlechtes anders behandelt oder bezeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Brauch der Goronen ist es, dass jeder Anwärter auf das Amt des Oberhauptes einen besonderen flachen Stein auswählt, den er bei seiner Übernahme auf eine Steinsäule im Inneren des Todesberg-Kraters legt, die aus den Steinen besteht, die ehemalige Oberhäupter dort platziert haben. So wächst diese Säule mit jedem neuen Oberhaupt an. Durch die Jahrhunderte sind viele der unteren Steine schon so weit erodiert, dass sie von anderen Felsen gestützt werden müssen und eine genaue Zählung oder gar Zuordnung unmöglich macht. Auf der Oberseite seines Steins verewigt jedes Oberhaupt seinen Handabdruck auf der Form des Goronensymbols und die Platzierung des Steins wird mit großer ritueller Geste und einem anschließenden Fest gefeiert. Dieser Brauch gilt zugleich als Übergabe der Herrschaft von einem Oberhaupt zum nächsten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Stammeskrieger==&lt;br /&gt;
Unter den Goronen gibt es kein konkretes Heer, dass sich in eine geordnete Militärstruktur einfügen lässt. Gewissermaßen wird fast jedem Goronen eine grundlegende Ambition im Ringen und im Kräftemessen in die Wiege gelegt, so dass eigentlich jeder Gorone in der Lage sein sollte, seine von den Göttinnen gegebenen körperlichen Kräfte zu nutzen, sobald er ein gewisses Alter erreicht hat. Strategisches Geschick, der Umgang mit Waffen und die Kniffe der Kampfkunst Go-Rate müssen allerdings erlernt werden. So gibt es unter den Goronen durchaus einige Vertreter, die neben ihrer grundlegenden körperlichen Fähigkeit auch in den Künsten der Kriegskunst geschult sind und im Falle einer Bedrohung von Außen reagieren. In Zeiten des Friedens dienen diese Stammeskrieger als Hüter der Ordnung innerhalb des Stammes und stellen Würdenträger in der Hierarchie des Volkes dar. Sie durchlaufen keine feste militärische Ausbildung, sondern werden meist wegen ihrer Fähigkeiten oder Kräfte von den jeweiligen Häuptlingen oder dem Rat der Schamanen ausgewählt. Häufig ist sogar der Häuptling selbst ein herausragender Stammeskrieger und hat sich innerhalb dieser Position erst seinen Respekt verdient um den Führungsposten übertragen zu bekommen. Eine starre Hierarchie im Sinne von Offizieren oder Hauptmännern gibt es bei den Goronen nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kämpferisch sind die Stammeskrieger der Goronen häufig mit der Waffe unterwegs, mit der sie sich selbst das größte Kampfgeschick zutrauen. Oft sind dies Kriegshammer, Streitkolben, der Morgenstern, gepanzerte Fäustlinge, schwere Zweihänder oder Kriegsäxte, die viel Kraft erfordern um geführt zu werden oder durch reine Kraft viel schaden anrichten. Filigrane Waffen oder Fernkampfwaffen, die hohe Präzision erfordern finden sich eher selten bei den Stammeskriegern. Manchmal tragen sie noch schwere Plattenrüstungen und wuchtige Schilde, die dem Schutz dienen, aber häufig zugunsten der Beweglichkeit weggelassen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gesellschaftsstruktur==&lt;br /&gt;
Grob lässt sich die Gesellschaft der Goronen in vier Gruppen unterteilen. Die erste umfasst den Häuptling und seinen Nachfolger, die zweite die Ältesten und Schamanen, die dritte die Stammeskrieger und Wächter und die letzte die Schmiede und Bergarbeiter. Diese sind zwar hierarchisch absteigend, weisen aber keine allzu klaren Grenzen auf, so dass ein Stammeskrieger ab einem gewissen Alter auch zu den Ältesten gezählt werden kann oder ein Schmied auch durchaus der Gruppe der Stammeskrieger angehören kann und auch der Häuptling einer der drei anderen Gruppen entstammt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wesentlich hierbei ist, dass die Gesellschaft der Goronen sich auf die Grundbedürfnisse der Goronen beruft: Nahrung, Unterkunft, Schutz, Kultur und Religion. Um allen dieser Bedürfnisse gerecht zu werden, ist eine Zusammenarbeit und ein soziales Miteinander der Goronen vonnöten. So hat zwar der Häuptling letzten Endes die höchste Machtposition, trägt aber auch die größte Verantwortung für das Wohlergehen seines Volkes. Die Bergarbeiter und Schmiede sorgen für die Gewinnung und Verarbeitung der Rohstoffe und Gewinnung neuen Lebensraumes, indem sie Stollen und Höhlen für . Die Stammeskrieger schützen das Volk gegen Angreifer von Außen, sorgen aber auch für den Schutz der schwächeren innerhalb des Volkes. Die Schamanen und Ältesten sorgen für die Ausübung religiöser Praktiken und stärken den Zusammenhalt des Volkes durch Musik, Tanz und Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Stellung der Geschlechter==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tatsächlich sind sich die Geschlechter im Volk der Goronen so ähnlich, dass es auf gesellschaftlicher Ebene kaum Unterschiede gibt. Eine Goronenfrau ist einem Goronenmann weder in körperlicher Kraft noch in geistiger Disziplin oder handwerklichem Geschick unterlegen. Auch die Familien, die eher als ein Großverband aus mehreren Generationen mit vielen Verbindungen zu den anderen Familien im Stamm anzusehen sind, haben keine klare Trennung der Geschlechter, wer das Oberhaupt der Familie ist, sondern bestimmen dies nach dem Alter. Ein besonderes Kennzeichen ist zudem, dass es in der Goronischen Sprache keine klare Abgrenzung zwischen den Geschlechtern gibt. Teils werden weibliche Goronen als Bruder, Meisterschmied oder Krieger bezeichnet. Diesem Umstand und der Tatsache, dass es für Vertreter anderer Völker nicht einfach ist, Unterschiede im Aussehen der beiden Geschlechter festzustellen, ist es zu verdanken, dass vielfach das Gerücht im Umlauf ist, es gäbe keine Goronenfrauen, obwohl diese etwa die Hälfte des Volkes ausmachen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Einteilung nach Geschlechtern findet höchstens bei der Familienplanung statt, da auch hier die Goronen männliche und weibliche Vertreter ihres Volkes benötigen um Nachwuchs zu zeugen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Partnerschaft und Familie==&lt;br /&gt;
Goronen haben einen ausgeprägten Familienbegriff, der sich nicht nur auf Blutsverwandte Stammesgenossen sondern auch auf Angehörige anderer Völker erstrecken kann, wenn diese eine Blutsbrüderschaft mit einem Mitglied der Goronen eingegangen sind. Generell sind die Familien keine festen und starren Gebilde, sondern können durch Heirat, Blutsbrüderschaften, Adoption oder dergleichen aufgebrochen und neu arrangiert werden. Letztlich zählt zur Familie der, der sich in Freundschaft oder Treue ausgezeichnet hat oder durch Geburt als Sohn oder Tochter eines solchen in die Familie hineingeboren wurde. Dass ein Gorone mehreren Familien angehören kann ist somit nicht ungewöhnlich und auch hier sind die Grenzen eher fließend als starr.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Partnerschaften sind unter Goronen trotz dieses Umstandes ein Bund der Loyalität und Treue zueinander, so dass ein Gorone in seinem Leben einen Partner oder eine Partnerin wählt, die ihn sein ganzes Leben begleitet. Nicht selten sind diese Partnerschaften gleichgeschlechtlich und dienen weniger der Fortpflanzung als dem gemeinsamen Leben und der Versorgung jüngerer Goronen innerhalb der Familie. Nicht weniger Bedeutsam sind aber die Zusammenkünfte von männlichen und weiblichen Goronen, die der geschlechtlichen Vereinigung und somit dem Erzeugen von Nachkommen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der physiologische Akt der Vereinigung ist denen der menschlichen Völker nicht unähnlich und kann für männliche und weibliche Goronen gleichermaßen lustvoll sein. Zudem trägt er zur Bindung der partnerschaftlichen Beziehung bei. Nach dem Geschlechtsakt entwickelt sich im Bauch der weiblichen Goronin ein Goronenkind, das nach etwa einem Jahr eine Größe erreicht hat, um geboren zu werden. Hierbei verhärtet sich der Bauch der Goronin, so dass er einer harten Steinplatte ähnelt. Ähnlich wie bei einem Hühnerei bricht diese Steinplatte unvermutet auf und das Goronenkind purzelt zusammengerollt aus der Bauchhöhlung. Unter dieser hat sich bereits eine neue Hautschicht gebildet, so dass nach dem Entfernen der abblätternden Schutzhaut die Goronin aussieht wie vor der Schwangerschaft. Zwillinge sind ähnlich wie bei den menschlichen Völkern ein eher seltenes Phänomen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Goronenkinder werden in den ersten Monaten noch von der Mutter gesäugt und bewegen sich entweder robbend oder krabbelnd fort. Das Rollen wird häufig noch vor dem laufen erlernt, so dass Goronensäuglinge sich häufig auf diese Weise fortbewegen. Im Vergleich zu den menschlichen Völkern verläuft die Entwicklung der Goronen im allgemeinen eher langsamer ab und bis ein Gorone völlig ausgewachsen ist, vergehen einige Jahrzehnte, wobei dies auch stark von der persönlichen Morphologie und Konstitution abhängig ist. Nichtsdestotrotz durchlaufen auch Goronen eine Kindheits- und Jugendphase, die schließlich ins Erwachsenenalter führt, das kulturell noch einmal durch andere Dinge wie Initiatonsriten oder Verdienste abgetrennt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Gesetz und Rechtsprechung=&lt;br /&gt;
Das Gesetz der Goronen ist recht einfach und liegt in einem friedvollen Zusammenleben begründet: Halte dich an die Gesetze der Göttinnen, wahre den Respekt vor der Natur und deinen Brüdern, stifte Frieden und schütze die Schwächeren. Recht, Moral und Religion sind bei den Goronen eng miteinander verknüpft, sodass vieles daran gemessen wird, wie nützlich es dem Zusammenleben und der Wahrung des Friedens dient.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Rechtssprechung ist vor allem dem Häuptling oder den Ältesten der jeweiligen Familien vorenthalten. Diese entscheiden bei Verstößen gegen Regeln häufig nach eigenem Ermessen in Gedenken an die Regeln und Bräuche ihrer Väter und Vorväter, so dass eine stark konservative Meinung die Rechtssprechung begleitet. Dennoch ist die schlimmste und endgültigste Strafe der Ausstoß aus dem Stamm und somit der Entzug von Familie und Freunden. Ein im Exil lebender Gorone hat die Möglichkeit sich einem anderem Stamm anzuschließen oder nach einer bestimmten Zeit wieder Einlass in seine ursprüngliche Familie zu fordern. Dennoch gibt es häufig Unterschiede, wie gnädig oder streng Bestrafungen ausgeführt werden, was sich teils an der Schwere des Vergehens, dem Rang des Verbrechers oder der Situation, die zum Regelverstoß führte orientiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule=&lt;br /&gt;
==Freund und Feind==&lt;br /&gt;
folgt...&lt;br /&gt;
==Gesinnung==&lt;br /&gt;
Goronen sind seit Beginn des Königreichs Hyrule treue Verbündete der Hylianer, obgleich sie eine gewisse Abgeschiedenheit und keinen allzu engen Kontakt zu anderen Völkern bevorzugen. Dies ist weniger der Tatsache geschuldet, dass sie Gastfreundschaft nicht zu schätzen wüssten, als vielmehr dem Vorhandensein oder Fehlen von Nahrungsmitteln, deren Gewinnung sich so stark von den menschlichen Völkern unterscheidet. Im flachen Land finden sie nicht die lebensnotwendigen Steine und in den von Goronen bewohnten Gebirgen lassen sich Getreide oder andere Pflanzen nicht in hinreichender Zahl anpflanzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Goronen im Zelda RPG=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Formales==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein Gorone | Der Gorone | Die Goronin; ''Plural:'' Die Goronen; ''Adjektiv:'' goronisch; ''Sprachen:'' Goronisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Goronia]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut, in fernen Ländern Neutral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Goronen sind die '''Erste Frucht''' der Schöpfung und gehören zum Kreis der [[Lichtvölker]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Typische Namen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als typische Anrede wird älteren und würdevollen Goronen oft der Namenszusatz »Don« vorausgestellt, was einer Bedeutung zwischen »Herr«, »Meister« und »Vater« entspricht. Teils existiert dieser Namenszusatz für weibliche Goronen in den Formen »Dona« oder »Donata«, meist wird auch bei ihnen der Begriff »Don« unabhängig vom Geschlecht gewählt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Goronennamen orientieren sich an den Klängen der goronischen Sprache, so dass viele Laute, die an Gurgeln oder Rollen erinnern in die Namen einfließen. Die hylianische Schreibweise eines Namens gibt nur die ungefähre Lautfolge des goronischen Namens wieder und bestimmt somit den hylianischen Namen. Diese klingen recht plump und tumb, was aber nicht zuletzt daran liegt, dass der Klang des goronischen nur unzureichend übersetzt werden kann, kennen Goronen doch mindestens zehn verschiedene Laute für »Ro«, die für nicht-goronische Ohren alle gleich klingen und von nicht-goronischen Mündern auch nur selten intoniert werden können. Manche Goronen machen sich auch den Spaß extra für Hylianer eigene hylianische Namen zu erdenken, mit denen sie angesprochen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige Umschriften typischer Namen sind im folgenden exemplarisch aufgelistet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable &amp;quot;&lt;br /&gt;
| Daeron || Darano || Darenia || Daronia || Gorania || Gorion || Gormon || Guonia || Matgo || Ronia&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Darago || Daraon || Darion || Darugo || Goraon || Goriuk || Goroan || Gurno || Rego || Tokgo&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Daralon || Darauk || Dariuk || Daruno || Goreon || Gorjok || Goruk || Maigo || Relno || Torno&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Daraluk || Dardok || Darlik || Daruon || Gorinia || Gorluk || Guinia || Mapok || Reron || Tougo&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein rollender Stein setzt kein Moos an.&lt;br /&gt;
Abwarten und Kies mampfen.&lt;br /&gt;
Ach du dicker Stein.&lt;br /&gt;
Alles in Lava.&lt;br /&gt;
Am Kalkstein nagen.&lt;br /&gt;
Auf die Trommel schlagen.&lt;br /&gt;
Auf Granit beißen.&lt;br /&gt;
Aus jemanden Kies machen. &lt;br /&gt;
Bei Jemanden eine Ader im Fels haben.&lt;br /&gt;
Berge versetzen.&lt;br /&gt;
Da Brat mir einer nen Echsalfos.&lt;br /&gt;
Den Goronen ins Rollen bringen.&lt;br /&gt;
Das goldene vom Stein.&lt;br /&gt;
Den Hammer in die Hand nehmen.&lt;br /&gt;
Den Kriegshammer begraben.&lt;br /&gt;
Dastehen wie ein Dodongo vorm Felsen.&lt;br /&gt;
Das Gebirge vor lauter Bergen nicht sehen.&lt;br /&gt;
Der Stein des Anstoßes.&lt;br /&gt;
Die Hand in die Lava legen.&lt;br /&gt;
Die Stalakmiten von unten anschauen.&lt;br /&gt;
Dreimal auf Stein klopfen.&lt;br /&gt;
Ein Schlag in die Esse.&lt;br /&gt;
Ein Tropfen auf den heißen Stein.&lt;br /&gt;
Einen Hammer fressen.&lt;br /&gt;
Etwas auf dem Amboss haben.&lt;br /&gt;
Fels in der Brandung.&lt;br /&gt;
Feuer und Flamme sein.&lt;br /&gt;
Hals- und Steinbruch.&lt;br /&gt;
Hinter den Bergen leben.&lt;br /&gt;
In die Höhle des Dodongo gehen.&lt;br /&gt;
In Dins Armen ruhen.&lt;br /&gt;
Jemanden einen Dodongo aufbinden.&lt;br /&gt;
Jemandem reinen Stein servieren.&lt;br /&gt;
Jemanden durch die Lava ziehen.&lt;br /&gt;
Kalte Füße bekommen.&lt;br /&gt;
Keine unbemalte Wand.&lt;br /&gt;
Kreide fressen.&lt;br /&gt;
Mehrere Eisen im Feuer haben.&lt;br /&gt;
Mit dem Feuer spielen.&lt;br /&gt;
Kalk ansetzen.&lt;br /&gt;
Nicht Fleisch, nicht Stein.&lt;br /&gt;
Nichts anbrennen lassen.&lt;br /&gt;
Steine vor die Dodongos werfen.&lt;br /&gt;
Schlafen wie ein Stein.&lt;br /&gt;
Sich benehmen wie der Hammer im Stollen.&lt;br /&gt;
Sich die Opale herauspicken.&lt;br /&gt;
Sich mit fremden Farben bemalen.&lt;br /&gt;
Stein auf Stein.&lt;br /&gt;
Stein und Bein schwören.&lt;br /&gt;
Um die heiße Lava herumreden.&lt;br /&gt;
Um den Stein gehen.&lt;br /&gt;
Unter den Hammer kommen.&lt;br /&gt;
Von Schmieden und Rollen keine Ahnung haben.&lt;br /&gt;
Wer andern einen Stollen gräbt…&lt;br /&gt;
Wie ein Stein dem anderen gleicht.&lt;br /&gt;
Wo geschmiedet wird da fliegen Funken.&lt;br /&gt;
Zu Stein erstarren.&lt;br /&gt;
Zum alten Eisen zählen.&lt;br /&gt;
Zum Steinerweichen.&lt;br /&gt;
Zur Salzsäule erstarren.&lt;br /&gt;
Saphire mit Smaragden vergleichen.&lt;br /&gt;
Über den Berg sein.&lt;br /&gt;
Geröll in den Ohren haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
folgt...&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;br /&gt;
* [[Religion der Goronen]]&lt;br /&gt;
* Spezielle geschichtliche Ereignisse&lt;br /&gt;
* Wichtige Personen (Darunia, Link, Sohn des Darunia)&lt;br /&gt;
* [http://www.zeldaeurope.de/forum/board.php?boardid=118 Zugelassene Charaktere der Goronen]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Materialien-Völker}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Völker]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Goronen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Goronen&amp;diff=2060</id>
		<title>Goronen</title>
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				<updated>2017-10-23T13:13:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Vorlage:textfragment]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Göttinnen ersannen, die Welt mit Wesen zu bevölkern, die die Gabe der Vernunft innehatten und denen ein Schicksal als Hüter der Schöpfung zuteilwerden sollte, erkor Farore Vier Früchte, deren erste - nur in Zeit und nicht in Rang - die Linie der Goronen begründete. Von allen Völkern ist ihnen die Natur zu eigen, die den Bergen, den Felsen, dem steinernen Feuer der Vulkane die größte Ehre erweist, sehen sie sich doch als Wesen, deren Fleisch Gestein gleicht und deren Blut feurig wie Lava durch ihre Adern fließt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Heimat=&lt;br /&gt;
Goronen findet man überall dort, wo Berge sich aus dem Boden erheben und die Natur ihnen das zu bieten bereit ist, was sie zum Überleben benötigen: Den Stein, der sie ernährt, die Höhlen, die sie schützen und die der Erde innewohnende Hitze, die sie wärmt.&lt;br /&gt;
Obwohl es eine Vielzahl von Gebirgen und kleineren Gebirgszüge in den Ländern um und in [[Königreich Hyrule|Hyrule]] gibt, so ist doch das Gros der Goronen in der Region zu verorten, die sich nördlich der [[Stadt Hyrule|Königstadt]] um ihre Hauptstadt [[Goronia]], den [[Todesberg]] im [[Goronisches Gebirge|Goronischen Gebirge]] und den sich nordöstlich daran anschließenden [[Dodongoberge|Dodongobergen]] erschließt. &lt;br /&gt;
Nicht desto trotz gibt es auch in vielen anderen Gebieten des [[Hylianischer Kontinent|Hylianischen Kontinents]] und sogar auf den Inseln des [[Hylianisches Inselkönigreich|Hylianischen Inselkönigreichs]] kleinere bis größere Ansammlungen dieses stolzen Volkes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings gibt es hier auch einige Ausnahmen. In der [[Labrynna|Provinz Labrynna]] scheint es die spezifischen Steinsorten nicht zu geben, die die Goronen als Teil ihrer Nahrung benötigen, so dass dort weder auffindbare Spuren aus früherer Zeit, noch alte Aufzeichnungen der Goronen in anderen Gegenden Hinweise darauf geben, ob ihre Ahnen diesen Landstrich einst bevölkerten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf den ersten Blick lassen sich Goronen wohl am treffendsten als groß, gut beleibt und ein wenig bärig beschreiben. Nur selten hat man Goronen gesehen, die zu ihren besten Zeiten nicht die fünfeinhalb Fuß (1,70 m) erreicht haben. Oft hört man von solchen, die mit sechseinhalb Fuß (2,00 m) die meisten anderen Völker um einen Kopf überragen und ein gewöhnlicher Gorone wird auch gut und gerne einmal siebeneinhalb Fuß (2,30 m) groß. Wenige erreichen die Höhe von kleineren Bergen und in der Geschichte der Goronen sind einige dieser Legenden mit weit über zwanzig  (6 m) oder dreißig Fuß (9 m) angegeben. Wie viel davon der Wahrheit entspricht und was in das Reich der Sagen zu verordnen ist, darüber spekulieren die Gelehrten heute noch.&lt;br /&gt;
Neben der Größe ist ihr kräftiges Äußeres und die Veranlagung physische Stärke auszubilden ein typisches Merkmal dieses Volkes. Häufig ist die Muskulatur ebenso ausgeprägt wie der runde Bauch und der kräftige Nacken. Jede Bewegung mutet wuchtig an und die schiere Kraft, die in den Goronen wohnt, ist jederzeit zu spüren. Oft erreichen sie je nach Größe ein Gewicht von vier bis zwölf Zentnern (200 kg bis 600 kg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Besonderheit der Goronen ist ihre Haut, die mehr einer schroffen Felswand denn der rosig-fleischigen Variante der Hylianer oder Menschen gleicht. Ebenso hart und unnachgiebig wie Gestein schützt sie das weichere Innere der Goronen und kann eine Mannigfaltigkeit an Färbung und Maserung aufweisen. Die meisten Goronen um den [[Todesberg]] haben im Allgemeinen einen eher ockerfarbigen bis orangegelben Ton, der dem der sie umgebenen Gesteinen ähnelt. In den Siedlungen außerhalb des [[Zentralhyrule|zentralen hylianischen Landes]], treten allerdings gehäuft andere Farbtöne auf. Hierzu gibt es nur selten klar zu bestimmende Faktoren, außer dass Im Norden hellere und im Süden dunklere Nuancen häufiger zu sehen sind. Trotz der unterschiedlichen Färbungen scheinen alle Goronen auf ein und dieselbe Gruppe von Vorfahren zurückzuführen zu sein, worauf eine Untersuchung der Sprache, der gemeinsamen Sagen und Riten schließen lässt. Auf dem Rücken ist diese Haut weit fester und dicker als an anderen Stellen ihres Körpers und dient einerseits als Schutz, können sich Goronen wie Igel geschickt zusammenrollen und dem Feind ihren ungenießbaren Rücken entgegenstrecken. Andererseits ist die Härte des Rückens auch für ihre rollende Fortbewegung essentiell, auch hier bewahrt die Schutzwirkung vor allzu großer Schädigung des Körpers.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obgleich viele - entweder im Spaße oder aus Unwissen - behaupten, dass es keine weiblichen Goronen gäbe, so ist es doch zumindest in [[Zentralhyrule]] hinlänglich bekannt, dass auch in diesem Volk etwa ebenso viele Frauen wie Männer leben. Die anfängliche Verwirrung entsteht aus der Beobachtung heraus, dass sowohl männliche als auch weibliche Goronen meist eine recht ähnliche Physiognomie aufweisen, so dass sie tatsächlich für den Laien leicht zu verwechseln sind. Neben charakteristischer Körperbehaarung und Bärten, die viele männliche Goronen pflegen und frisieren, obgleich sich auch eine Goronenfrau einen beeindruckenden Bart stehen lassen könnte, sind kleine Unterschiede in der Körperform zu finden, die bei weiblichen Goronen häufig etwas weicher und kurviger ausfällt als bei ihren männlichen Artgenossen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Kopf der Goronen hat in vielen Fällen die Form einer Marone. Nach oben spitz zulaufend und an der Basis breiter gleicht das Gesicht somit einem Dreieck. Fast das gesamte untere Drittel wird von einem Mund eingenommen, der die Stimmung des Goronen in der Regel sehr adäquat wiederzugeben weiß. Sind die Mundwinkel gehoben, so strahlt das ganze Gesicht, sind sie verzogen oder weisen nach unten, ist das Ergebnis eine wütende oder traurige Fratze. Die Nase ist häufig klein und unscheinbar und die Nasenlöcher ähneln den Nüstern von Eidechsen oder anderen Reptilien. Neben dem Mund sind die großen Augen ein weiteres auffälliges Merkmal des Goronengesichtes. Oft sind sie rund, dunkel und man kann an ihnen und den oft buschigen Augenbrauen die Gefühlslage des Goronen recht gut ablesen. Die Ohren wiederum sind ohne Muschel und fast ebenso unscheinbar wie die Nasenlöcher an den Seiten des Kopfes. Auf dem Schädel befindet sich einem Berggipfel gleich eine Erhebung, auf welcher das Haupthaar wächst, das je nach Kultur und Wohlgefallen des Goronen eine unterschiedliche Frisur besitzen kann. Bei den meisten Goronen Goronias ist es kurz und praktisch geschnitten. Würdenträger haben häufiger längere Haare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kleidung der Goronen beschränkt sich auf das Nötigste. Halten sie sich in der Regel in Gebieten auf, in denen sie mit ihrer natürlichen Körperwärme praktisch nackt herumlaufen könnten, tragen sie bloß kurze Kleidung, die die Schamgegend bedeckt, und praktische Westen oder Bauchgurte, die ihnen beim Transport ihrer Werkzeuge helfen. Zum Kampf gerüstet kann ein Gorone auch schon einmal schwere Eisen- oder Stahlplatten am Körper tragen. Personen mit hoher Stellung haben darüber hinaus noch besondere Kleidungstücke wie Roben oder Mäntel, die ihre Position bekunden oder der Allgemeinheit Freude bereiten sollen. Auch zu feierlichen Anlässen tragen viele Goronen besondere Gewänder. Schmuck jedweder Art ist bei den Goronen gern gesehen und sowohl Ausdruck von Reichtum als auch von Freude an handwerklichem Geschick, sind nicht selten selbst gemachte Ketten, Ringe oder Armreife bei beiderlei Geschlechtern beliebt. Neben den abnehmbaren Schmuckstücken gelten kultische und profane Tätowierungen und Körperbemalung im Allgemeinen als ein Zeichen der Zugehörigkeit zu bestimmten Gruppierungen oder dem Ausdruck bestimmter Geisteshaltungen oder Verdienste.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Alter=&lt;br /&gt;
Goronen können je nach gesellschaftlicher Schicht, der Region, in der sie Leben, und den allgemeinen Lebensumständen ein Alter von etwa einhundertfünfzig Jahren erreichen. Dass es darüber hinaus noch Goronen gibt, die wesentlich älter geworden sind, ist in den Aufzeichnungen der Goronen belegt und auch heute finden sich noch steinalte Vertreter dieses Volkes, die behaupten noch im letzten Jahrtausend geboren worden zu sein.&lt;br /&gt;
Auch wenn Goronen länger leben, so ist ihr Alterungsprozess anfänglich analog zu dem der Menschen und Hylianer, bis zu einem Alter von zwölf oder dreizehn Jahren gelten junge Goronen als Kinder, ab diesem Alter folgt eine Jugendzeit. Die meisten Goronen sind mit Mitte Zwanzig ausgewachsen, doch ob und ab wann sie als Erwachsene angesehen werden, hängt stark von der Kultur, in der sie leben, und eventuellen Initiationen, die sie durchlaufen müssen, ab. Je nach Kulturraum und Reife kann diese Adoleszenz bis in die Mitte der dreißiger Jahre des Goronen andauern. In der Blüte ihrer Jahre sind Goronen zwischen ihrem vierzigsten und ihrem siebzigsten Lebensjahr. Ab etwa Mitte Siebzig wird ein Gorone als alt angesehen, auch wenn er noch lange nicht zum alten Eisen gezählt, sondern eher seiner Erfahrung und Weisheit wegen geschätzt wird. In vielen Goronenstämmen wird gerade dem Wort dieser »Ältesten« eine hohe Bedeutung beigemessen, so dass die Goronenältesten nicht selten die Führung eines Stammes übernehmen und so bis zu ihrem Lebensende Entscheidungen treffen, die das Gemeinwohl des Stammes betreffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Eigenschaften und Fähigkeiten=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Eigenschaften eines Vertreters des goronischen Volkes ergeben sich aus seiner Physis. Goronen sind groß, kräftig, loyale Verbündete im Kampf und ihnen können Flammen oder hohe Temperaturen kaum Schaden zufügen. Neben diesen physischen Eigenschaften besitzt ein Gorone mehrere Fähigkeiten, die ihnen zu eigen sind. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Schlag mit ihrer bloßen Faust kann verheerend sein und ist sogar in der Lage Felsen zu Spalten. Oft setzen Goronen diese Fähigkeit nicht bloß zum Kampf ein, sondern um sich damit ihre Höhlen zu graben oder in den Stollen ihrer Minen nach Erzen und Steinen zu graben. Tritte sind in der goronischen Kampfkunst eher unüblich, sind ihre Beine zwar kräftig, aber nicht für Kampftechniken geeignet. Einzig ein Stampfen mit dem Fuß direkt von Oben auf einen gefallenen Gegner spielt eine Rolle in Kämpfen, gilt jedoch als unehrenhaft und verpönt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fast jeder Gorone ist in der Lage sich zu einer Kugel zusammenzurollen und die harten Bestandteile seines Rückens etwaigen Angreifern entgegen zu strecken, um so einen Schutz zu gewährleisten. Einige Goronen schaffen es, sich in dieser Form etwa einen Meter in die Höhe zu katapultieren um dann donnernd wieder auf dem Boden zu landen und dabei ein kleines Beben in ihrem Umfeld auszulösen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In dieser zusammengerollten Form ist der Gorone auch in der Lage sich durch geschickte Gewichtsverlagerung rollend fortzubewegen - ähnlich einer Rolle vorwärts. Durch die besondere Kugelform, die ein eingerollter Gorone darstellt, wird die Rolle so weit fortgesetzt, dass eine kontinuierliche Bewegung nach Vorne möglich ist, die Geschwindigkeiten von etwa 5 Schritt die Sekunde (ca. 18 km/h) im Durchschnitt aber auch bis zu 9 Schritt die Sekunde (ca. 32 km/h) erreichen können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf ihrem Weg sind sie in der Lage sicher zu manövrieren, schauen sie bei jeder Umdrehung kurz nach vorn, um so Abweichungen vom Kurs zu regulieren. Kleine Hindernisse wie Grasbüschel werden dabei niedergemäht, größere müssen umfahren werden oder bremsen den rollenden Goronen abrupt, wenn er frontal dagegen stößt. Ist der Winkel flacher, so kann eine Felswand auch dazu genutzt werden, sich von der Wand abzustoßen und somit rasch die Rollrichtung zu ändern. Auch natürliche Rampen werden hin und wieder benutzt, um sich rollend über diese in die Luft zu schießen und einen Bogen viele Schritt weiter wieder zu landen. Einige [[Magie|magiebegabte]] Goronen verstehen es, sich während des Rollens mit Feuer zu umgeben oder Stacheln aus dem Rücken wachsen zu lassen, was viel Übung und kontinuierlichen [[Magie#Magische_Energie_und_Magische_Reserve|Magieverbauch]] voraussetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihre Affinität zum Element des Feuers lässt sie hohe Temperaturen sowie offene Flammen überstehen, ohne dass sie Unbehagen verspüren oder Verletzungen davontragen. Goronen können in loderndes Feuer packen oder über Lava laufen, ist diese nicht zu tief oder zu zäh, dass sie sie gefangen halten würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zugleich führt diese Fähigkeit nicht minder dazu, dass sich unter den Goronen eine Vielzahl außerordentlich hervorragende Schmiede finden lässt, bietet die Möglichkeit der direkten Manipulation heißer Metalle und des Feuers mannigfaltigste Formen dieser Kunst, die von anderen Völkern unerreichbar bleibt. Goronisches Schmiedehandwerk vereint meisterhaftes Handwerk langjähriger Tradition mit der Fingerfertigkeit und der Freude am Schaffen. Dadurch finden sich alle Arten von Schmiedegütern im Sortiment der goronischen Händler: Waffen, Werkzeuge, Schilde, Rüstungen aber auch Werkzeuge, Schmuck jeglicher Art, Verzierungen aber auch einfache mechanische Apparaturen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Drachenhammer==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Besonderheit der goronischen Schmiedekunst stellt der Drachenhammer dar, eine [[Magie|magische]] Waffe, die aus einem seltenen magischem Erz geschmiedet wird, das die Goronen aus ihren Stollen fördern. Ursprünglich gab es nur wenige dieser Hammer und sie waren einzig für die Verteidigung gegen [[Drachen]] gedacht, woher auch ihr Name rührt. Seit die Drachen seltener geworden sind und sich die Schmiedekunst der Goronen auch auf die hylianische Kriegsführung ausgeweitet hat, werden diese Waffen auch in den Kämpfen der Goronen gegen ihre Gegner im Krieg genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Goronen stehen dem Element der Erde relativ nah und dadurch ist es ihnen im Gegensatz zu den anderen Völkern möglich, die Verbindung zum [[Magie#Magisches_Geflecht|magischen Geflecht]] in diesem Bereich zum Teil wiederherzustellen. Das Verarbeiten des magischen Erzes gelingt bei der Fertigung des Drachenhammers insofern, als dass ihm ein steter, unveränderlicher magischer Effekt mitgegeben wird, der personalisiert ist - er funktioniert nur beim Schmied oder dem rechtmäßigen Träger der Waffe, allerdings nur bei Goronen und keinem Vertreter eines anderen Volkes. Sie sind allerdings nicht in der Lage, andere magische Waffen zu erschaffen, da dem Hammer seit jeher die mystische Kraft innewohnt, die mit dieser Form der Magie zusammenfällt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Fähigkeit, einen eigenen Drachenhammer zu schmieden lernen die meisten Goronen von ihrem Vater oder ihrem Meister. Je nach Familie variieren die Bräuche und Überlieferungen in den Details; elementar sind der persönliche Bezug, Zeit, Sorgfalt und die Leidenschaft, die in das Werk einfließen. Ein Hammer kann in seltenen Fällen auch von einem Lehrmeister auf einen Schüler übertragen werden, dazu ist zunächst eine Blutsbruderschaft zwischen ihnen notwendig und der beiderseitige freie Wille, sowohl des Meisters, den Hammer zu überlassen, als auch des Schülers, diese Verantwortung zu tragen. Stirbt der Besitzer eines Drachenhammers bevor er seinen Hammer übertragen hat, verlässt auch den Hammer und das Material aus dem er besteht die magische Kraft. Er kann immer noch wie ein normaler Hammer genutzt werden, aber durch die starke Bindung zu seinem Besitzer ist er magisch ebenso an ihn gebunden, wie dieser an ihn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wichtig für den Drachenhammer ist das magische Erz, das nur ausgesprochen selten und schwer zu finden ist. Selbst Goronen müssen sich dafür auf eine lange Suche begeben. Oftmals ist es nur unter besonderne Umständen erkennbar und ob es auch dann noch magisch ist, wenn man es aus dem Stein bricht und bearbeitet, das ist nicht gewiss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Magie des Drachenhammers hat gegenüber der Magie, welche man im arkanen Studium erlernen muss, einige Unterschiede. Er ist nicht einfach nur eine Magiequelle oder ein magischer Gegenstand, der Ladungen besitzt, sondern bezieht seine Kraft aus dem Magiegeflecht selbst. Die Fähigkeit des Hammers muss nicht erst beschworen werden, sondern ist unmittelbar und immer vorhanden, kann aber nur vom jeweiligen Besitzer eingesetzt werden. Ein sehr, sehr kräftiger [[Hylianer]], [[Menschen|Mensch]] oder [[Shiekah]] könnte den Hammer zwar in die Hand nehmen, aber der magische Effekt wird ausbleiben, so dass der besondere Drachenhammer in fremder Hand zu einem normalen Streithammer wird. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Effekt der Magie kann variieren. Jeder Drachenhammer ist einzigartig und eine besondere Anfertigung, daher lässt sich nicht pauschal sagen, über welche magische Fähigkeit ein Drachenhammer verfügt. Häufig sind es elementare Zauber, die mit dem Temperament des Schmiedes in Zusammenhang stehen, wie beispielsweise Flammen, die aus dem Hammer schießen, ein örtlich begrenztes Beben der Erde, wenn der Hammer auf den Boden geschlagen wird oder das Betäuben mehrerer Gegner in der Umgebung. Die Möglichkeiten sind mannigfaltig und noch sind nicht alle Geheimnisse um diese Form der Magie bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Kultur=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mentalität==&lt;br /&gt;
Als Geschöpfe des Feuers und der Erde sind Goronen sowohl in ihrem Temperament und ihrer Gemütsverfassung beiden dieser Elemente nahe. Findet man in ihren Augen häufig die sanftmütige Freude, die der stillen und das Leben hervorbringenden Muttererde innewohnt, so brodelt in ihren Herzen auch der feurige Wunsch, sich mit den Kräften der Natur und denen ihrer Feinde zu messen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Kontrast zu ihrem eher brachialen Äußeren ist die generelle Grundstimmung der meisten Goronen geprägt von ihrer behutsamen, freundlichen Art. Vielen von ihnen wohnt die Ruhe derer inne, die um ihre Kräfte und deren Auswirkung wissen. Zudem ist ihnen eine behagliche Gemütlichkeit zu eigen, die sich in ihrer Haltung zu Wohnraum, Kleidung und Schmuck zeigt. Alles sollte praktisch und eher einfach sein, dem Zweck dienen und zusätzlicher Firlefanz vermieden werden, es sei denn es geht um die Schmiedekunst; hier sind der Kreativität und der Raffinesse kaum Grenzen gesetzt. Doch auch hier gilt: jegliche Zier darf nicht die Funktion beeinträchtigen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht wenige Goronen besitzen einen erheblichen Stolz, der sich aus ihrer reinen Masse und Kraft, ihrer Verbundenheit zu ihren Brüdern und ihrer Meisterschaft in der Schmiede- und Kriegskunst speist. Auch wenn sie sich selbst sehr ernst nehmen und die Probleme ihres Volkes und ihrer Brüder für erstrangig halten und so eine respektvolle Distanz zu den anderen Völkern hegen, so sind sie dennoch empfänglich für den Ruhm und die Taten, die Vertreter anderer Völker ihnen erweisen. Sollte man sich einmal die Achtung eines Goronen verdient haben, so ist die Blutsbruderschaft mit ihm eine der teuersten und stärksten Verbindungen, die man in [[Königreich Hyrule|Hyrule]] eingehen kann. Ihre Treue und ihre Loyalität gelten nicht nur ihren tatsächlichen Verwandten sondern auch all den Verbündeten, denen sie sich durch Blut und Ehre verpflichtet fühlen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fordert man allerdings ihre Kräfte heraus, indem man etwa ihren Freunden oder der Gemeinschaft der Goronen Schaden zufügt, ihr Ehrgefühl beleidigt oder ihre Territorien überschreitet, wandelt sich die zunächst gutmütige und wohlwollende Haltung in ein unerbittliches und rachsüchtiges Toben, das alle ihnen innewohnende Stärke hervorbringt. Einem Goronen in solch einem Zustand entgegenzutreten, verlangt eine gehörige Portion Mut und ob es weise ist, dies zu tun, sei dahingestellt. Der Zorn eines Goronen besitzt jedenfalls ein stark verheerendes und großes zerstörerisches Potenzial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gepflogenheiten und Brauchtum==&lt;br /&gt;
Siehe hierzu auch: [[Religion der Goronen]]&lt;br /&gt;
=== Feste und Feiern ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von den großen Festen der Hylianer und Menschen, die mit der Saat und Ernte zu tun haben, halten die Goronen eher wenig, da ihr Stein das ganze Jahr über zugänglich ist und somit Saat- oder Erntezeiten entfallen. Somit sind die Riten und Bräuche der Goronen wesentlich unabhängiger von den Jahreszeiten als bei den anderen Völkern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wesentlich im Vordergrund stehen bei ihnen große Initiationsfeiern, namentlich bei der Geburt, der Aufnahme vom Kind zu den Junggoronen, dem Übergang vom Junggoronen zum Erwachsenen und der Anerkennung der Ältestenwürde. Dies wird mit dem Tod, als letzem großen Übergang, beendet. Zu jeder dieser Feieren finden entsprechende Zeremonien und häufig ausgelassene Feiern statt. Oft braucht es gar keinen konkreten Anlass für eine Feier, sondern es werden die marginalsten Gründe gefunden, um einmal mächtig auf die Pauke zu hauen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zur Geburt werden den Eltern Glückwünsche in Form von besonderen Steinen überreicht, die das Kind vor bösen Einflüssen beschützen sollen. Zugleich wird das Kind häufig vor den Ältesten der Familie oder einen Schamanenen gebracht, der es mit Feuer und Erde auf einen Namen tauft. Dazu wird das Kind über eine Schale mit brennenden Kohlen gehalten und anschließend von der ganzen Familie mit vielen farbigen Pulvern beworfen, die aus zermahlenen Steinen hergestellt wurden und die vielen Wege darstellen, die das Kind gehen kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Übergangsritus vom Kind zum Junggoronen findet meist in einem Alter von 13 bis 15 Jahren statt und ist je nach Region und Stamm unterschiedlich ausgeprägt. Häufig wird hier die Aufnahme von einem Meister in die Lehre gefeiert. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Aufnahme in den Kreis der Erwachsenen hängt im wesentlichen vom Umfeld ab. Oft ist dieser Übergang verbunden mit dem Abschluss der Lehre (bei den Schmieden z.B. durch das Anfertigen eines besonderen Werkstückes). Auch die vollständige Aufnahme in den Orden der Schamanen oder in andere Bereiche der goronischen Gesellschaft werden im allgemeinen mit einem Fest gefeiert, das das Ende der Zeit als Junggoronen und das Ankommen im Erwachsenenalter kennzeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Aufnahme zum Ältesten geschieht zumeist durch den Rat der Ältesten oder - bei kleinen Gruppen - wenn der Älteste der Familie stirbt und somit der zweitälteste Gorone nachrückt. Generell wird hier wenig Brimborium aufgefahren sondern die Schamanen überreichen voller Ehrfurcht und Würde dem Ältesten gewisse Steine, die je nach Stamm für unterschiedliche Tugenden oder Qualitäten stehen, die den Ältesten in seiner Position auszeichnen. Oft wird mit berauschenden Getränken und ausschweifenden Feiern das Ende der Lehrjahre gefeiert und dem frischen Erwachsenen Zeichen der Zunft auf seinen Körper tatauiert, so dass dieser mit dieser Hautzeichnung auf Lebenszeit auch die Verantwortung für den Rest seines Lebens übernehmen soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stirbt ein Gorone sorgen seine Verwandten oder der Blutsbruder dafür, dass eine Grabhöhle bereitsteht, in welche der Gorone zur letzen Ruhe gebettet werden soll. Im Inneren sin oft Malereien an den Wänden, die von seinem Leben künden und einige Beigaben, die ihn im Jenseits helfen sollen gut und angenehm zu leben. Bevor der Eingang der Grabhöhle mit einem großen Felsen verschlossen wird, sprechen die nächsten Verwandten noch Fürbitten an die Göttinnen und auch ein Blutsbruder darf bei den Trauerfeierlichkeiten zugegen sein, was für Angehörige anderer Völker ansonsten zwar nicht verboten, aber doch als sehr unziemlich und unschicklich gilt. Oft wird am Todestag eines Goronen seines Lebens gedacht und die Verbliebenen versammeln sich in der Nähe des Felsens, legen schmackhafte Steine auf den Boden vor die Grabhöhle und erzählen sich Geschichten über den Verstorbenen, in denen seine Heldentaten gelobt werden. Auch Geschichten aus seinem Leben, die die Verbliebenen zum Lachen bringen gelten als gutes Geschenk, denn ein Lachen seiner Liebsten, so sagt man unter den Goronen, hört der Verstorbene im Jenseits und erfreut sich daran.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Berggeister ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bedingt durch ihre religiöse Auffassung haben die Goronen insgesamt eine große Erfurcht vor den Kräften der Erde und des Feuers. Sie schreiben den [[Geister|Berggeistern]] eine besondere Bedeutung zu, die von Erfolgen oder Misserfolgen im Alltag bis hin zu den kosmischen Zusammenhängen und dem Wirken der Göttinnen reichen. Im ganzen [[Land der Goronen]] gibt es kleine Schreine zu Ehren der Berggeister, die häufig aus kleinen Statuen aus grob geschnitzten Steinen unter einem kleinen Dach bestehen. Oft brennt auch eine Kerze oder ein kleines Kohlebecken in der Nähe der Statue. Die Berggeister werden je nach Region oder persönlichem Erlebnis entweder als Naturgewalten ohne konkretes Aussehen oder als Tiere oder goronenartige Gestalten dargestellt. Sie gelten als Hüter oder spirituelle Instanz des Berges, des Tals, der Quelle, des Flusses oder des Wäldchens, dem sie angehören und werden sowohl von den Schamanen angerufen als auch von allen gläubigen Goronen besucht, um Opfer oder Gebete an den Schreinen zu lassen. Die Berggeister gelten gemeinhin als weise und gütig, werden aber durchaus auch als launisch, impulsiv und temperamentvoll wahrgenommen. Nicht selten werden Erdrutsche, lange Perioden, in denen in den Stollen wenig oder keine Nahrung gefunden werden, oder andere Übel der Natur mit der Verärgerung eines Berggeistes in Zusammenhang gebracht und die Goronen versuchen die Geister mit Geschenken, lautem Getrommel und rhythmischen Tänzen wieder milde zu stimmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Blutsbruderschaft ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Noch vor der goronischen Ehe und dem Verhältnis von Meister zu Lehrling, ist die Blutsbruderschaft die wichtigste Verbindung, die ein Gorone mit einem anderen Goronen oder einem Angehörigen eines der anderen Völker eingehen kann. Basis der Blutsbruderschaft bildet meist eine langjährige Freundschaft, ein großer Verdienst am Volke der Goronen oder die Rettung des Lebens des jeweils anderen. Zwei Goronen oder ein Gorone und der Vertreter eines anderen Volkes, können durch eine bestimmte Zeremonie, die sich von Stamm zu Stamm unterschiedet, zu Blutsbrüdern werden. In diesen Zeremonien steht häufig das Übertragen von besonderen Steinen, wichtigen Gegenständen der jeweiligen Beteiligten und der Schwur, dem anderen in der Not ein Bruder zu sein im Vordergrund. Nur in den seltensten Fällen wird dafür tatsächlich Blut vergossen. Eine Besonderheit, die das Blut symbolisiert, ist das Ausheben von zwei Gruben, die mit heißem Quellwasser und Schlamm gefüllt werden. In diese stellen sich die Anwärter zur Blutsbruderschaft und packen sich gegenseitig am Unterarm. Manchmal gibt es Zeugen, die diese Blutsbruderschaft bestätigen, doch im wesentlichen geht es hier um die Verbundenheit dieser beiden Brüder. Der Begriff Bruderschaft ist hier - wie die meisten Begriffe aus der goronischen Übersetzung - unabhängig vom Geschlecht, so dass es keinen Unterschied macht, ob ein männlicher und ein weiblicher Gorone, zwei männliche oder zwei weibliche diesen Packt eingehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Blutsbruderschaft ist eine Verbindung auf Lebenszeit und die Blutsbrüder schwören, einander in Zeiten der Not zu helfen und ihrer Loyalität in vielfältiger Form ausdruck zu verleihen. Ursprünglich geht dieser Brauch auf kriegerischere Zeiten zurück und war ein Bündnis zwischen zwei Kriegern, die sich gegenseitig bis auf den Tod verteidigten. Heute ist es mehr eine Ehrenbekundung, wenn ein Gorone einem Vertreter eines anderen Volkes die Blutsbruderschaft anbietet, obwohl die Gesetze - die Hilfe, die Loyalität und die Treue - noch immer recht gleich geblieben sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ehe ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobald Goronen in das Alter der Erwachsenen eintreten, dürfen sie untereinander Ehen schließen. Hierbei ist weniger das Geschlecht als vielmehr die körperliche Verbundenheit zwischen zwei Goronen ausschlaggebend. Natürlich können nur gemischtgeschlechtliche Paare Nachwuchs erzeugen, dennoch liegt die Erziehung in der gesamten Familie und somit haben auch gleichgeschlechtliche Paare einen nicht unerheblichen Anteil an der Kindererziehung ihrer Verwandten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Goronische Hochzeiten sind mit viel Musik, Tanz und üppigen Festtafeln ausgestattet. Man feiert das Leben, die Liebe und das Feuer in den Herzen des Paares. In manchen Fällen können geschlechtliche Partnerschaften auch ohne große Probleme gelöst werden und mit dem Eintritt in die Ältestenwürde kommt es auch vor, dass Ehepartner wieder getrennte Wege gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Treueschwur zum Oberhaupt ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeder Gorone, der in seinem Stamm das Alter der Erwachsenen erreicht hat, muss sich dem Häuptling oder Oberhaupt zur Treue verpflichten. Dieser Schwur wird begleitet von einer Feier und dem Oberhaupt werden symbolische Geschenke verliehen. Das Oberhaupt verleiht daraufhin dem Bekennenden eine mit Steinen besetzte Borte, die das Goronensymbol und spezielle Symbole seiner Zunft enthält. Dieses Gelöbnis wird von allen Goronen erwartet, die in der Gemeinschaft leben wollen und dient dem Zusammenhalt und der Anerkennung der Herrschaft. Von den Stammeskriegern, die in Friedenszeiten als Hüter der Ordnung und im Krieg als Kämpfer für das Goronenvolk dienen, wird wiederum erwartet, das sie jedes Jahr ihren Schwur erneuern und somit ihre Loyalität bekunden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nahrung==&lt;br /&gt;
In kaum einer anderen Weise unterscheiden sich Goronen grundsätzlicher von den anderen Völkern als in der Art ihrer Ernährung. Sie verzehren in erster Linie und hauptsächlich Steine, ergänzen diese Kost aber hin und wieder durch Fleisch, das sie von Dodongos oder anderen in den Bergen lebenden Tieren erhalten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Goronen überhaupt in der Lage sind, Nahrhaftes aus Steinen zu gewinnen, ist nicht ausreichend geklärt. Was allerdings wichtig zu erwähnen sei, ist dass nicht jeder Kiesel, der am Wegesrand zu finden ist auch als Nahrung für Goronen gelten kann. Interessanterweise finden sich gerade Steine vulkanischen Ursprungs oder mit Schwefel oder Eisen durchzogene Gesteine auf dem Speiseplan der meisten Goronen. Dodongos Höhle in der Nähe von Goronia dient als Hauptquelle für die wohlschmeckendsten Steine der Goronen. Neben dem ›rohen‹ Verzehr dieser Gesteine gibt es auch verschiedenste Zubereitungsarten, die vom bloßen Zermahlen über das Vermischen mit aromatischen Zusätzen und die Kombination mit Wasser oder alkoholischen Getränken reichen. Auch das Braten oder Grillen von Steinen, sprich eine Erhitzung über Feuer oder auf heißen Steinen über vulkanischen Strömen, soll besondere Aromen und Geschmäcker hervorbringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben den alltäglichen Speisesteinen gibt es eine Reihe von Edelsteinen, die als wahre Delikatesse gelten, sei es, weil sie besonders würzig, süß oder knusprig sind, oder weil ihnen ob ihrer Seltenheit ein gewisser Hauch von Exklusivität beiwohnt, der auch unangenehmen Geschmack überwiegt. Allerdings werden sie in den seltensten Fällen auch tatsächlich gegessen, sondern hauptsächlich für Schmiedearbeiten, kulturelle Riten oder den Handel mit anderen Völkern verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bildung, Sprache, Schrift==&lt;br /&gt;
Goronen schätzen körperliche Kraft und Anstrengung und stehen einem zu hohen Intellekt eher kritisch gegenüber, es sei denn er beschäftigt sich mit der Beschaffung von Erzen, der Bearbeitung von Metallen oder den schmackhaftesten Steinen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grundsätzlich finden die Erziehung und die Weitergabe von Wissen über den gesamten Stamm statt. Die Älteren unterrichten die Jüngeren in ihrem Handwerk, vermitteln Werte und Weisheit über Sagen und Legenden. Den Schamanen kommt in dieser Beziehung eine besondere Rolle zuteil, die als Hüter der Weisheit und Diener der Göttinnen auch die heiligen goronischen Schriften über deren Wirken und Lehren lesen und diesen Inhalt in rituellen Handlungen vermitteln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der allgemeinen hylianischen Sprache, die bei den Goronen auch die Handelssprache ist, besitzt dieses Volk eine eigene Form der Kommunikation, die sich neben einer Vielzahl von tiefen, für die Ohren anderer Völker nur schwer zu unterscheidenden Brummlaute durch eine gemütlich wirkende und anscheinend simple Folge von einfachen Worten auszeichnet. Viel weniger als die Bedeutung der wenigen einzelnen Worte spielen Tonhöhe, Tonverlauf und die Länge sowie der Rhythmus und die Intonation der Wörter eine viel wichtigere Rolle und werden meist intuitiv in die Sprache eingeflochten, wodurch es umso schwieriger ist, diese zu erlernen, wächst man nicht mit ihr auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine weitere Schwierigkeit entsteht durch das Fehlen einer akkuraten Schrift zu dieser Sprache. Wollen Goronen etwas schriftlich festhalten, so wird dies meist durch eine simple Symbolik und eine freie Aneinanderreihung von Bildern getan, die entweder auf Wände gemalt oder in kleine Steintafeln geschabt werden. Meist dienen diese Bilder bloß der gedanklichen Unterstützung und bei der Weitergabe wird dem Empfänger die Geschichte dazu erzählt, wodurch auch Sagen und Legenden aus alter Zeit häufig durch die Jahrhunderte neue Interpretationen wenn nicht gar gänzlich andere Bedeutungen erhielten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Musik und Kunst==&lt;br /&gt;
Bei den Goronen ist die Musik stets mit dem kultischen und gesellschaftlichen Leben verbunden. Scheinbar simpel aber kraftvoll sind es vor allem die Schlag- und Rhythmusinstrumente, die einen Hauptteil des goronischen Musizierens ausmachen. Archaisch anmutend aber voller Leben verstehen es die goronischen Trommler Herzschlag, das Rauschen von Blut und das Rasseln der Knochen ihrer Widersacher in ihren euphorischen und flammenden Arrangements zu vereinen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht selten stimmen sie dabei Lieder in ihrer tiefen, brummenden und summenden Sprache an, die die Luft mit vibrierenden Bässen füllen. Neben den Lobpreisungen der Göttinnen, allen voran Din, widmen sie die Lieder auch den Wünschen für die Zukunft oder den Gedenken an die Helden der Sagen und Legenden. Auch die Freude über seltene Steine, erfolgreiche Schmiedewerke, geselliges Beisammensein und die Feier von Blutsbruderschaften sind Inhalt der Lieder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Meist jedoch steht das Musizieren um seiner selbst Willen und als Grundlage für den Tanz im Vordergrund. Nicht die Inhalte sondern Rhythmus, Klang und Melodie machen aus den goronischen Liedern eine besondere Erfahrung nicht nur für sie selbst, sondern auch für alle, die solch einem Spektakel beiwohnen dürfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die goronische Kunst findet nicht in Malerei oder Architektur, sondern in der Schmiedekunst ihre Meisterschaft. Zwar sind Goronen nicht generell abgeneigt, mit hübsche Zeichnungen die Wände ihrer Höhlen zu verzieren oder das Nützliche mit dem Ansprechenden zu verbinden, doch ihre wahre Leidenschaft und die größten Glanzleistungen weit über die Grenzen Goronias und des Gebirges hinweg sind seither Waffen, Werkzeuge und Rüstungen aus goronischen Schmieden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Wappen==&lt;br /&gt;
Das Goronische Wappen setzt sich zusammen aus einem hochkant stehenden Drachenviereck und drei kleinen Dreiecken, die darüber angeordnet sind. Die Bedeutung des Wappens wird von den Goronen wie auch von den Gelehrten anderer Völker unterschiedlich interpretiert. Zum Teil ist dies auf die nicht sehr akkurate Weitergabe der Ursprünge durch die an sich sehr bildhafte Schrift zurückzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sehen viele Goronen in der Form einen Hand- oder Fußabdruck, der seit Anbeginn ihrer Geschichtsschreibung zur Unterscheidung von den anderen Völkern kräftig und markant neben die Malerei eines Goronen gedrückt wurde, einer Signatur oder einem Stempel gleich, sprechen einige Forscher von der Interpretation, dass die drei Dreiecke eine frühe Abwandlung des Triforce war. Auch die Form des Vierecks wird diskutiert. Möglicherweise handelt es sich hierbei um das stark vereinfachte Bild eines aufrecht stehenden Goronen, der mit erhobenen Armen, und spitz zulaufendem Kopf und stattlicher Leibesfülle allerdings ohne Beine dargestellt ist. Einigen Theorien zufolge, soll das Wappen den großen Steinvater zeigen, den mächtigen Berggeist, der den Sagen und Legenden nach die gestorbenen Goronen ins Jenseits führen soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unabhängig der eigentlichen Herkunft wird das Wappen heute auf einer Vielzahl von Gegenständen im Alltag verwendet. Die Goronen sind stolz auf ihr Volk und ebenso auf das Wappen, das als Sinnbild des geeinten Goronenvolkes ihre Zugehörigkeit demonstriert. Überall in Goronia ist dieses Wappen zu entdecken, ob auf Bannern, an die Wände gemalt oder in Form von Vertiefungen im Stein, als Verzierung auf Vasen, Schildern und über Hauseingängen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch ist das Wappen auf Waffen oder anderen geschmiedeten Erzeugnissen angebracht ein Zeichen der hohen Schmiedekunst der Goronen und wird gerade deshalb nicht selten von Angehörigen anderer Völker gefälscht, um eine bessere Qualität vorzutäuschen, auch wenn sie nicht selten den Zorn der Goronen zu spüren bekommen, sollte diese Fälschung einem Vertreter dieses Volkes unterkommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Hierarchie=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Herrschaft==&lt;br /&gt;
Ausgenommen von kleineren Stämmen, die außerhalb des Einflusses Goronias stehen, bildet das Oberhaupt der Goronen sowohl den kulturellen als auch militärischen Anführer des Volkes. Zurzeit ist dies Darunia, der zudem auch der Weise des Feuers ist. Auch wenn die meisten Entscheidungen, die das Wohl des Volkes angehen, zunächst im Rat der Schamanen und Entscheidungen zum Einsatz im Krieg von den Führern der goronischen Stammeskriegern erörtert werden, hat das Oberhaupt doch das letzte Wort in allen Angelegenheiten und übernimmt auch jegliche Verantwortung. Auch als Sprecher zu den Goronen in den regelmäßigen Großversammlungen in der Haupthöhle Goronias tritt das Oberhaupt auf. Zuletzt ist seine Rolle als Vertreter der Goronen im Königreich Hyrule und somit seine Stellung als Stimme dieses Volkes eine der wichtigsten Aufgaben des Oberhauptes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Geschichte der Goronen hat es etliche Oberhäupter gegeben, die diese Rolle entweder durch entscheidende Taten zum Wohle der Goronen vom letzten Oberhaupt übertragen bekommen oder – und dies ist der häufigere Fall – von ihrem Vater übernommen haben. Auch heute ist Link, der Sohn des Darunia, der nach dem Helden der Zeit benannt wurde, der Anwärter auf das nächste Oberhaupt der Goronen und stark involviert in die Belange des Volkes, die Ratsbesprechungen und die Herrschaftsbeschlüsse seines Vaters. Bisher waren nur wenige der Anführer der Goronen weiblich und da die Geschichtsschreibung der Goronen ohnehin recht wage verläuft sind auch solche Umstände nur schwer im Nachhinein zu untersuchen. Selbst wenn es weibliche Goronenoberhäupter gab, so wurden sie doch innerhalb des Volkes nicht explizit anhand ihres Geschlechtes anders behandelt oder bezeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Brauch der Goronen ist es, dass jeder Anwärter auf das Amt des Oberhauptes einen besonderen flachen Stein auswählt, den er bei seiner Übernahme auf eine Steinsäule im Inneren des Todesberg-Kraters legt, die aus den Steinen besteht, die ehemalige Oberhäupter dort platziert haben. So wächst diese Säule mit jedem neuen Oberhaupt an. Durch die Jahrhunderte sind viele der unteren Steine schon so weit erodiert, dass sie von anderen Felsen gestützt werden müssen und eine genaue Zählung oder gar Zuordnung unmöglich macht. Auf der Oberseite seines Steins verewigt jedes Oberhaupt seinen Handabdruck auf der Form des Goronensymbols und die Platzierung des Steins wird mit großer ritueller Geste und einem anschließenden Fest gefeiert. Dieser Brauch gilt zugleich als Übergabe der Herrschaft von einem Oberhaupt zum nächsten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Stammeskrieger==&lt;br /&gt;
Unter den Goronen gibt es kein konkretes Heer, dass sich in eine geordnete Militärstruktur einfügen lässt. Gewissermaßen wird fast jedem Goronen eine grundlegende Ambition im Ringen und im Kräftemessen in die Wiege gelegt, so dass eigentlich jeder Gorone in der Lage sein sollte, seine von den Göttinnen gegebenen körperlichen Kräfte zu nutzen, sobald er ein gewisses Alter erreicht hat. Strategisches Geschick, der Umgang mit Waffen und die Kniffe der Kampfkunst Go-Rate müssen allerdings erlernt werden. So gibt es unter den Goronen durchaus einige Vertreter, die neben ihrer grundlegenden körperlichen Fähigkeit auch in den Künsten der Kriegskunst geschult sind und im Falle einer Bedrohung von Außen reagieren. In Zeiten des Friedens dienen diese Stammeskrieger als Hüter der Ordnung innerhalb des Stammes und stellen Würdenträger in der Hierarchie des Volkes dar. Sie durchlaufen keine feste militärische Ausbildung, sondern werden meist wegen ihrer Fähigkeiten oder Kräfte von den jeweiligen Häuptlingen oder dem Rat der Schamanen ausgewählt. Häufig ist sogar der Häuptling selbst ein herausragender Stammeskrieger und hat sich innerhalb dieser Position erst seinen Respekt verdient um den Führungsposten übertragen zu bekommen. Eine starre Hierarchie im Sinne von Offizieren oder Hauptmännern gibt es bei den Goronen nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kämpferisch sind die Stammeskrieger der Goronen häufig mit der Waffe unterwegs, mit der sie sich selbst das größte Kampfgeschick zutrauen. Oft sind dies Kriegshammer, Streitkolben, der Morgenstern, gepanzerte Fäustlinge, schwere Zweihänder oder Kriegsäxte, die viel Kraft erfordern um geführt zu werden oder durch reine Kraft viel schaden anrichten. Filigrane Waffen oder Fernkampfwaffen, die hohe Präzision erfordern finden sich eher selten bei den Stammeskriegern. Manchmal tragen sie noch schwere Plattenrüstungen und wuchtige Schilde, die dem Schutz dienen, aber häufig zugunsten der Beweglichkeit weggelassen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gesellschaftsstruktur==&lt;br /&gt;
Grob lässt sich die Gesellschaft der Goronen in vier Gruppen unterteilen. Die erste umfasst den Häuptling und seinen Nachfolger, die zweite die Ältesten und Schamanen, die dritte die Stammeskrieger und Wächter und die letzte die Schmiede und Bergarbeiter. Diese sind zwar hierarchisch absteigend, weisen aber keine allzu klaren Grenzen auf, so dass ein Stammeskrieger ab einem gewissen Alter auch zu den Ältesten gezählt werden kann oder ein Schmied auch durchaus der Gruppe der Stammeskrieger angehören kann und auch der Häuptling einer der drei anderen Gruppen entstammt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wesentlich hierbei ist, dass die Gesellschaft der Goronen sich auf die Grundbedürfnisse der Goronen beruft: Nahrung, Unterkunft, Schutz, Kultur und Religion. Um allen dieser Bedürfnisse gerecht zu werden, ist eine Zusammenarbeit und ein soziales Miteinander der Goronen vonnöten. So hat zwar der Häuptling letzten Endes die höchste Machtposition, trägt aber auch die größte Verantwortung für das Wohlergehen seines Volkes. Die Bergarbeiter und Schmiede sorgen für die Gewinnung und Verarbeitung der Rohstoffe und Gewinnung neuen Lebensraumes, indem sie Stollen und Höhlen für . Die Stammeskrieger schützen das Volk gegen Angreifer von Außen, sorgen aber auch für den Schutz der schwächeren innerhalb des Volkes. Die Schamanen und Ältesten sorgen für die Ausübung religiöser Praktiken und stärken den Zusammenhalt des Volkes durch Musik, Tanz und Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Stellung der Geschlechter==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tatsächlich sind sich die Geschlechter im Volk der Goronen so ähnlich, dass es auf gesellschaftlicher Ebene kaum Unterschiede gibt. Eine Goronenfrau ist einem Goronenmann weder in körperlicher Kraft noch in geistiger Disziplin oder handwerklichem Geschick unterlegen. Auch die Familien, die eher als ein Großverband aus mehreren Generationen mit vielen Verbindungen zu den anderen Familien im Stamm anzusehen sind, haben keine klare Trennung der Geschlechter, wer das Oberhaupt der Familie ist, sondern bestimmen dies nach dem Alter. Ein besonderes Kennzeichen ist zudem, dass es in der Goronischen Sprache keine klare Abgrenzung zwischen den Geschlechtern gibt. Teils werden weibliche Goronen als Bruder, Meisterschmied oder Krieger bezeichnet. Diesem Umstand und der Tatsache, dass es für Vertreter anderer Völker nicht einfach ist, Unterschiede im Aussehen der beiden Geschlechter festzustellen, ist es zu verdanken, dass vielfach das Gerücht im Umlauf ist, es gäbe keine Goronenfrauen, obwohl diese etwa die Hälfte des Volkes ausmachen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Einteilung nach Geschlechtern findet höchstens bei der Familienplanung statt, da auch hier die Goronen männliche und weibliche Vertreter ihres Volkes benötigen um Nachwuchs zu zeugen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Partnerschaft und Familie==&lt;br /&gt;
Goronen haben einen ausgeprägten Familienbegriff, der sich nicht nur auf Blutsverwandte Stammesgenossen sondern auch auf Angehörige anderer Völker erstrecken kann, wenn diese eine Blutsbrüderschaft mit einem Mitglied der Goronen eingegangen sind. Generell sind die Familien keine festen und starren Gebilde, sondern können durch Heirat, Blutsbrüderschaften, Adoption oder dergleichen aufgebrochen und neu arrangiert werden. Letztlich zählt zur Familie der, der sich in Freundschaft oder Treue ausgezeichnet hat oder durch Geburt als Sohn oder Tochter eines solchen in die Familie hineingeboren wurde. Dass ein Gorone mehreren Familien angehören kann ist somit nicht ungewöhnlich und auch hier sind die Grenzen eher fließend als starr.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Partnerschaften sind unter Goronen trotz dieses Umstandes ein Bund der Loyalität und Treue zueinander, so dass ein Gorone in seinem Leben einen Partner oder eine Partnerin wählt, die ihn sein ganzes Leben begleitet. Nicht selten sind diese Partnerschaften gleichgeschlechtlich und dienen weniger der Fortpflanzung als dem gemeinsamen Leben und der Versorgung jüngerer Goronen innerhalb der Familie. Nicht weniger Bedeutsam sind aber die Zusammenkünfte von männlichen und weiblichen Goronen, die der geschlechtlichen Vereinigung und somit dem Erzeugen von Nachkommen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der physiologische Akt der Vereinigung ist denen der menschlichen Völker nicht unähnlich und kann für männliche und weibliche Goronen gleichermaßen lustvoll sein. Zudem trägt er zur Bindung der partnerschaftlichen Beziehung bei. Nach dem Geschlechtsakt entwickelt sich im Bauch der weiblichen Goronin ein Goronenkind, das nach etwa einem Jahr eine Größe erreicht hat, um geboren zu werden. Hierbei verhärtet sich der Bauch der Goronin, so dass er einer harten Steinplatte ähnelt. Ähnlich wie bei einem Hühnerei bricht diese Steinplatte unvermutet auf und das Goronenkind purzelt zusammengerollt aus der Bauchhöhlung. Unter dieser hat sich bereits eine neue Hautschicht gebildet, so dass nach dem Entfernen der abblätternden Schutzhaut die Goronin aussieht wie vor der Schwangerschaft. Zwillinge sind ähnlich wie bei den menschlichen Völkern ein eher seltenes Phänomen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Goronenkinder werden in den ersten Monaten noch von der Mutter gesäugt und bewegen sich entweder robbend oder krabbelnd fort. Das Rollen wird häufig noch vor dem laufen erlernt, so dass Goronensäuglinge sich häufig auf diese Weise fortbewegen. Im Vergleich zu den menschlichen Völkern verläuft die Entwicklung der Goronen im allgemeinen eher langsamer ab und bis ein Gorone völlig ausgewachsen ist, vergehen einige Jahrzehnte, wobei dies auch stark von der persönlichen Morphologie und Konstitution abhängig ist. Nichtsdestotrotz durchlaufen auch Goronen eine Kindheits- und Jugendphase, die schließlich ins Erwachsenenalter führt, das kulturell noch einmal durch andere Dinge wie Initiatonsriten oder Verdienste abgetrennt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Gesetz und Rechtsprechung=&lt;br /&gt;
Das Gesetz der Goronen ist recht einfach und liegt in einem friedvollen Zusammenleben begründet: Halte dich an die Gesetze der Göttinnen, wahre den Respekt vor der Natur und deinen Brüdern, stifte Frieden und schütze die Schwächeren. Recht, Moral und Religion sind bei den Goronen eng miteinander verknüpft, sodass vieles daran gemessen wird, wie nützlich es dem Zusammenleben und der Wahrung des Friedens dient.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Rechtssprechung ist vor allem dem Häuptling oder den Ältesten der jeweiligen Familien vorenthalten. Diese entscheiden bei Verstößen gegen Regeln häufig nach eigenem Ermessen in Gedenken an die Regeln und Bräuche ihrer Väter und Vorväter, so dass eine stark konservative Meinung die Rechtssprechung begleitet. Dennoch ist die schlimmste und endgültigste Strafe der Ausstoß aus dem Stamm und somit der Entzug von Familie und Freunden. Ein im Exil lebender Gorone hat die Möglichkeit sich einem anderem Stamm anzuschließen oder nach einer bestimmten Zeit wieder Einlass in seine ursprüngliche Familie zu fordern. Dennoch gibt es häufig Unterschiede, wie gnädig oder streng Bestrafungen ausgeführt werden, was sich teils an der Schwere des Vergehens, dem Rang des Verbrechers oder der Situation, die zum Regelverstoß führte orientiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule=&lt;br /&gt;
==Freund und Feind==&lt;br /&gt;
folgt...&lt;br /&gt;
==Gesinnung==&lt;br /&gt;
Goronen sind seit Beginn des Königreichs Hyrule treue Verbündete der Hylianer, obgleich sie eine gewisse Abgeschiedenheit und keinen allzu engen Kontakt zu anderen Völkern bevorzugen. Dies ist weniger der Tatsache geschuldet, dass sie Gastfreundschaft nicht zu schätzen wüssten, als vielmehr dem Vorhandensein oder Fehlen von Nahrungsmitteln, deren Gewinnung sich so stark von den menschlichen Völkern unterscheidet. Im flachen Land finden sie nicht die lebensnotwendigen Steine und in den von Goronen bewohnten Gebirgen lassen sich Getreide oder andere Pflanzen nicht in hinreichender Zahl anpflanzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Goronen im Zelda RPG=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Formales==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Namen, Orte, Weiteres:''' ''Singular:'' Ein Gorone | Der Gorone | Die Goronin; ''Plural:'' Die Goronen; ''Adjektiv:'' goronisch; ''Sprachen:'' Goronisch und Hylianisch; ''Hauptstadt:'' [[Goronia]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Standardgesinnung:''' Gut, in fernen Ländern Neutral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die Goronen sind die '''Erste Frucht''' der Schöpfung und gehören zum Kreis der [[Lichtvölker]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Typische Namen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als typische Anrede wird älteren und würdevollen Goronen oft der Namenszusatz »Don« vorausgestellt, was einer Bedeutung zwischen »Herr«, »Meister« und »Vater« entspricht. Teils existiert dieser Namenszusatz für weibliche Goronen in den Formen »Dona« oder »Donata«, meist wird auch bei ihnen der Begriff »Don« unabhängig vom Geschlecht gewählt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Goronennamen orientieren sich an den Klängen der goronischen Sprache, so dass viele Laute, die an Gurgeln oder Rollen erinnern in die Namen einfließen. Die hylianische Schreibweise eines Namens gibt nur die ungefähre Lautfolge des goronischen Namens wieder und bestimmt somit den hylianischen Namen. Diese klingen recht plump und tumb, was aber nicht zuletzt daran liegt, dass der Klang des goronischen nur unzureichend übersetzt werden kann, kennen Goronen doch mindestens zehn verschiedene Laute für »Ro«, die für nicht-goronische Ohren alle gleich klingen und von nicht-goronischen Mündern auch nur selten intoniert werden können. Manche Goronen machen sich auch den Spaß extra für Hylianer eigene hylianische Namen zu erdenken, mit denen sie angesprochen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige Umschriften typischer Namen sind im folgenden exemplarisch aufgelistet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable &amp;quot;&lt;br /&gt;
| Daeron || Darano || Darenia || Daronia || Gorania || Gorion || Gormon || Guonia || Matgo || Ronia&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Darago || Daraon || Darion || Darugo || Goraon || Goriuk || Goroan || Gurno || Rego || Tokgo&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Daralon || Darauk || Dariuk || Daruno || Goreon || Gorjok || Goruk || Maigo || Relno || Torno&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Daraluk || Dardok || Darlik || Daruon || Gorinia || Gorluk || Guinia || Mapok || Reron || Tougo&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein rollender Stein setzt kein Moos an.&lt;br /&gt;
Abwarten und Kies mampfen.&lt;br /&gt;
Ach du dicker Stein.&lt;br /&gt;
Alles in Lava.&lt;br /&gt;
Am Kalkstein nagen.&lt;br /&gt;
Auf die Trommel schlagen.&lt;br /&gt;
Auf Granit beißen.&lt;br /&gt;
Aus jemanden Kies machen. &lt;br /&gt;
Bei Jemanden eine Ader im Fels haben.&lt;br /&gt;
Berge versetzen.&lt;br /&gt;
Da Brat mir einer nen Echsalfos.&lt;br /&gt;
Den Goronen ins Rollen bringen.&lt;br /&gt;
Das goldene vom Stein.&lt;br /&gt;
Den Hammer in die Hand nehmen.&lt;br /&gt;
Den Kriegshammer begraben.&lt;br /&gt;
Dastehen wie ein Dodongo vorm Felsen.&lt;br /&gt;
Das Gebirge vor lauter Bergen nicht sehen.&lt;br /&gt;
Der Stein des Anstoßes.&lt;br /&gt;
Die Hand in die Lava legen.&lt;br /&gt;
Die Stalakmiten von unten anschauen.&lt;br /&gt;
Dreimal auf Stein klopfen.&lt;br /&gt;
Ein Schlag in die Esse.&lt;br /&gt;
Ein Tropfen auf den heißen Stein.&lt;br /&gt;
Einen Hammer fressen.&lt;br /&gt;
Etwas auf dem Amboss haben.&lt;br /&gt;
Fels in der Brandung.&lt;br /&gt;
Feuer und Flamme sein.&lt;br /&gt;
Hals- und Steinbruch.&lt;br /&gt;
Hinter den Bergen leben.&lt;br /&gt;
In die Höhle des Dodongo gehen.&lt;br /&gt;
In Dins Armen ruhen.&lt;br /&gt;
Jemanden einen Dodongo aufbinden.&lt;br /&gt;
Jemandem reinen Stein servieren.&lt;br /&gt;
Jemanden durch die Lava ziehen.&lt;br /&gt;
Kalte Füße bekommen.&lt;br /&gt;
Keine unbemalte Wand.&lt;br /&gt;
Kreide fressen.&lt;br /&gt;
Mehrere Eisen im Feuer haben.&lt;br /&gt;
Mit dem Feuer spielen.&lt;br /&gt;
Kalk ansetzen.&lt;br /&gt;
Nicht Fleisch, nicht Stein.&lt;br /&gt;
Nichts anbrennen lassen.&lt;br /&gt;
Steine vor die Dodongos werfen.&lt;br /&gt;
Schlafen wie ein Stein.&lt;br /&gt;
Sich benehmen wie der Hammer im Stollen.&lt;br /&gt;
Sich die Opale herauspicken.&lt;br /&gt;
Sich mit fremden Farben bemalen.&lt;br /&gt;
Stein auf Stein.&lt;br /&gt;
Stein und Bein schwören.&lt;br /&gt;
Um die heiße Lava herumreden.&lt;br /&gt;
Um den Stein gehen.&lt;br /&gt;
Unter den Hammer kommen.&lt;br /&gt;
Von Schmieden und Rollen keine Ahnung haben.&lt;br /&gt;
Wer andern einen Stollen gräbt…&lt;br /&gt;
Wie ein Stein dem anderen gleicht.&lt;br /&gt;
Wo geschmiedet wird da fliegen Funken.&lt;br /&gt;
Zu Stein erstarren.&lt;br /&gt;
Zum alten Eisen zählen.&lt;br /&gt;
Zum Steinerweichen.&lt;br /&gt;
Zur Salzsäule erstarren.&lt;br /&gt;
Saphire mit Smaragden vergleichen.&lt;br /&gt;
Über den Berg sein.&lt;br /&gt;
Geröll in den Ohren haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
folgt...&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;br /&gt;
* [[Religion der Goronen]]&lt;br /&gt;
* Spezielle geschichtliche Ereignisse&lt;br /&gt;
* Wichtige Personen (Darunia, Link, Sohn des Darunia)&lt;br /&gt;
* [http://www.zeldaeurope.de/forum/board.php?boardid=118 Zugelassene Charaktere der Goronen]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Materialien-Völker}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Völker]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Goronen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Goronia&amp;diff=2059</id>
		<title>Goronia</title>
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				<updated>2017-10-23T13:02:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Goronia''' ist die Hauptstadt der [[Goronen]] und liegt im [[Goronisches Gebirge| Goronischen Gebirge]] am Fuße des [[Todesberg|Todesbergs]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Text von Yunavi:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trommeln hallen von den Wänden wider, im Takt dazu das Flackern der Fackelfeuer. Bunte Malereien schmücken die Felsen, zeigen tanzende Goronen und die festgehaltenen Taten vergangener Helden. Wer sie zu lesen weiß, wird manche Ahnengeschichte darin finden. Vereinzelt dringen Sonnenstrahlen durch das Gewölbe, wo ein findiger Baumeister Platz dafür ließ oder ein Leckermaul über die Maßen naschte, werden sie nicht gerade von silbrig schimmerndem Mondlicht abgelöst und tauchen den Ort in beruhigende Grautöne. An schattigen Plätzen wachsen vereinzelt die kugelförmigen Donnerblumen, bekannt für ihre grandiose Sprengkraft – auch neugierige Wanderer sollten sich davor hüten, sie leichtfertig zu pflücken!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer die Stadt durch das obere Tor betritt, schreitet unter einfach verzierten Wimpeln hindurch, die sachte im Bergwind flattern; ein erster Blick fällt vielleicht auf die kleine, lediglich von dickem Seil gehaltene Insel mit einem leerem Podest. Man erzählt sich, dass zu Zeiten des Helden einst der Goronen-Opal hier thronte; wie ein Mahnmal hat nun jedoch nur noch die Insel Bestand und erinnert an längst vergangene Dekaden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Breite und schmale Pfade schlängeln sich durch den Berg, Tunnel durchbohren ihn wie Würmer einen faul werdenden Apfel; der Geruch von Schießpulver und Rauch liegt in der Luft, weht mit dem Wind durch die ganze Stadt und kündet vom Handwerk, das seit jeher in der Stadt Tradition hat. Rasselnde Ketten, geschmiedetes Eisen, kunstvolle Tongüter schmücken nicht nur das Bild der Siedlung, vieles lässt sich auch käuflich erwerben. Wer ein gutes Schwert zu finden sucht, wird hier fündig. Mitgetragen wird auch der Duft von allerlei steinernen Leckereien aus den Garküchen und Brätereien, ein Genuss, der den Pflanzenkauern leider nur selten auffällt. Kultur wird hier ebenso gelebt wie traditionelles Speisen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Spiralförmig windet sich der Hauptpfad, einem Schlangongo gleich, stets weiter hinab in die Tiefe, führt an Wohnstätten, Hallen und Räumen für die Gemeinschaft vorbei; auf der Hut sollte man sein, sobald man das dumpfe Grollen eines heranrauschenden Rollers wahrnimmt, sonst landet man womöglich in seinem Weg - schlimmstenfalls unter ihm. Wer rechtzeitig zur Seite springen kann, findet vielleicht auch innerhalb des verzweigten Höhlensystems einen Pfad, der ihn zur Außenseite des Berges führt, unter das Blau des Himmels, nur, um ihn einige hundert Schritte wieder hineinzugeleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Hämmern der Schmieden und die kraftvollen Rufe der Händler wird lauter, je näher man dem Herzstück der Stadt kommt, wo man an den liebevoll gestalteten Ständen allerlei Besonderheiten kaufen kann, die so zu schaffen nur die Steinhäute fähig sind; edle Waffen, galante Rüstungen, extrawirkungsvolle Bomben und Felsenfilet reihen sich aneinander, umrahmt von den Wohnhöhlen der sich nach oben windenden Straßen, und in ihrer Mitte thront wie das Wahrzeichen die gigantische, tönerne Vase, die so oft während der Kriegstreiberei in Mitleidenschaft gezogen wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unvorsichtige sollten sich vor dem versehentlichem Tritt in die Lava hüten; die Goronen haben tief gegraben und an mancher Stelle das Lebenselixier des Todesberges angekratzt, dass es an vereinzelten Stellen leise blubbernd nur so aus den Quellen sprudelt, wo das leise Köcheln geschmolzener Erdmasse zu hören ist. Doch wo das Wasser dem Gebirge entspringt, nahe dem heißen Feuerkern anliegt, lässt es sich bisweilen gut baden; manche versteckte Stelle vermag es, auch das jahrelange Leiden eines geplagten Rückens zu mindern, setzt man sich nur lange genug in die warmen Fluten hinein und genießt das Leben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer weitergeht, findet den Eingang zur Häuptlingskammer, in der das Oberhaupt Darunia wohnt. Ein Teppich, geschmückt mit dem heiligem Symbol der drei Göttinnen, schmückt den Boden vor seiner Tür und gewährt denen Zutritt, die sich als würdig erachtet haben, diese Ehre wahrzunehmen. Es heißt, auch ein Zugang zum Krater, wo sich der Feuertempel verbirgt, befände sich hier - doch weiß heute kaum einer mehr darum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Orte]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Städte]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Goronen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2058</id>
		<title>Kokiris</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Alter */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;background: rgba(255, 232, 101, 0.4); border-radius: 10px; padding: 15px; margin-top: 10px;&amp;quot;&amp;gt;'''&amp;lt;span style=&amp;quot;color: #4c4b48;&amp;quot;&amp;gt;Als [[Spieler-Charakter]] verfügbar.&amp;lt;/span&amp;gt;'''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokiri, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(folgt…)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
[Dekus, Goronen, Kokiris, Zoras]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.zeldachronicles.de/rpg/index.php?title=Kokiris&amp;diff=2057</id>
		<title>Kokiris</title>
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				<updated>2017-10-23T12:58:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;37.201.214.148: /* Gewänder und Schmuck */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Zusatzwissen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Vorlage:textfragment}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Heimat =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokiris entstehen aus [[Geister|Waldgeistern]] in den [[Verlorene Wälder|Verlorenen Wäldern]]. Dort halten sie sich zumeist in der Nähe des [[Dekubaum|Dekubaumes]] im [[Dorf der Kokiri]] auf. Auch wenn es einige unter ihnen gibt, die gerne die Welt erkunden und sich somit außerhalb aufhalten, so ist ihre Heimat für die meisten Kokiri doch Zeitlebens das [[Dorf der Kokiri]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Erscheinungsbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gestalt ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem ersten Blick sehen die Kokiris aus wie Kindern von [[Hylianer|Hylianern]]. Ihr Körper erinnert an Jungen oder Mädchen im Alter von 8 bis 12 Jahren und bis auf besondere Haarfarben (wie z.B. grün) oder selten magisch schimmernde Augenfarben, unterscheiden sie sich kaum von ihnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gewänder und Schmuck ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Kokiris tragen eine grüne Tunika, grüne oder braune Stiefel und einen Gürtel. Die männlichen Kokiris tragen häufig eine grüne Zipfelmütze und die weiblichen ein Haarband. Woher die Kleidung stammt, ist nicht genau geklärt. Anscheinend erhalten sie mit ihrer Entstehung durch das magische Geflecht ihre Kleider. Diese sind selbst nicht magisch, sondern bestehen aus natürlichen Materialien wie Pflanzenfasern, Wolle oder Seide. Sollte diese mit der Zeit abgenutzt oder zerstört werden berichten einige Legenden von Feenwerkstätten, in denen Kokiris mit ihren Freunden, den Feen,  die Kleidung mit Magie und Spucke wieder zusammenflicken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Alter =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein genaues Alter für einen Kokiris festzulegen scheitert an zwei Dingen. Erstens, weil die Kokiris aus Waldgeistern entstehen, die sich für ein physisches Leben entschieden haben. Somit kann ein Kokiri bei seiner ›Geburt‹ schon viele Tausend Jahre als Geist erlebt haben oder aber auch gerade erst im Magischen Geflecht aufgetaucht sein. Zweitens ist die Zeitspanne von seinem Erscheinen in der Welt bis zum heutigen Tage unerheblich für einen Kokire, erlebt er zwar vieles, doch sowohl sein Gedächtnis, als auch die Tatsache, das er nicht altert, sorgen dafür, das er kein rechtes Gefühl für ein bestimmtes Alter hätte. Kokiris besitzen demnach immer die gleiche Reife und erleben die Welt wie Kinder. Sie kennen zwar manchmal die Zahl der Sommer, die sich erlebt haben, doch ist so eine Zahl für sie nur von geringer Bedeutung. Auch können sie nicht sterben, solange sie sich im Einflussbereich des Dekubaumes aufhalten. Sollten sie außerhalb der Wälder durch einen Unfall oder schlimmeres ums Leben kommen, so wandert ihre Seele wieder zurück in die Wälder und nimmt dort entweder die Gestalt eines neuen Kokiri oder eines Waldgeistes an, oder verschmilzt wieder mit dem magischen Geflecht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Eigenschaften und Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ihrer Herkunft nach sind Kokiris Waldgeister, die sich nach einer physischen Natur sehnen und die Form von Kindern annehmen. Ihnen ist eine Verspieltheit, Neugierde und Einfalt zu eigen, wie man sie sonst bei Kindern findet. Ihr Körper ist klein und schwach weder für Kampf noch harte Arbeit geeignet. Kokiris feiern gerne, treiben Schabernack, spielen sich gegenseitig Streiche und geraten auch öfter mal aneinander, was häufig in Gezeter und Gerangel endet. Sie interessieren sich nicht sonderlich für die Welt außerhalb der Wälder, obwohl sie eine gepflegte Neugier und Höflichkeit hegen, verirrt sich ein Wanderer von Außerhalb in ihr Dorf. Weder müssen sie sich Sorgen um ihr Überleben noch um die Zukunft machen, so dass sie in den Tag hineinleben, ihre Spiele spielen, Obst und Gemüse essen, welches der Wald um den Dekubaum in Hülle und Fülle liefert und Abends friedlich in ihren Bettchen schlummern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch ihre Verbundenheit mit der Natur und der [[Magie]] ist ihnen ein natürlicher Zugriff auf das [[magische Geflecht]] möglich, ohne dass sie dafür eine [[Magiequelle]] benötigen. Dabei ist ihr Umgang mit der Magie doch zumeist höchst spielerisch und intuitiv. Sie führen keine Studien noch haben sie eine Institution, in welcher sie Magie lernen oder lehren. Vielmehr ist die Magie für sie wie ein dritter Arm eine natürliche Erweiterung ihrer Wahrnehmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tiersprache ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der Magie kommt auch die Fähigkeit mit Tieren zu sprechen. Dabei ist die Tiersprache keine wörtliche Verständigung über Laute, sondern funktioniert auf unterschiedlichen Ebenen sehr intuitiv, so dass neben der Lautebene auch eine magisch-telepathische Verständigung existiert. Eine Kommunikation mit einzelnen Tieren ist somit genauso möglich wie mit einer ganzen Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Kultur = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mentalität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(folgt…)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gepflogenheiten und Brauchtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Nahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bildung, Sprache, Schrift ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik und Kunst ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wappen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Hierarchie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [...] ==&lt;br /&gt;
[Dekus: Paramilitärische Verbände; Gerudos: Kriegs- und Diebeskunst; Goronen: Stammeskrieger; Hylianer: Hylianische Armee und Stadtwache; Kokiris: -; Menschen: Kriegshandwerk; Shiekah: Hüter, Wächter, Schattengänger und Assassinen; Zoras: Fluss- und Meeresgarde]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesellschaftsstruktur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Stellung der Geschlechter ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Partnerschaft und Familie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Exkurs: Fortpflanzung und Entwicklung ===&lt;br /&gt;
[Dekus, Goronen, Kokiris, Zoras]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Gesetz und Rechtsprechung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Wahrnehmung und Position im Königreich Hyrule =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freund und Feind ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gesinnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= [...] im Zelda RPG =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formales ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typische Namen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sprichwörter, Redewendungen und Redensarten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schwierigkeitsgrad ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Weiterführende Links =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>37.201.214.148</name></author>	</entry>

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